В поисках Божественной Гармонии

«Звуки индийской музыки. Путь к раге».
Рагхава Р.Менон, изд. «Музыка», М. 1982.
(конспект)

Большинство книг об индийской музыке не дает достаточного представления о ней рядовым читателям и чаще всего оставляет их музыкально равнодушными. Они не в состоянии определить, что бы им хотелось слушать, и не могут с помощью чтения ни обогатить, ни углубить свой слушательский опыт. Происходит это от того, что искусство музыки вообще трудно поддается описанию и пытаться писать о музыке – значит пытаться выразить не выразимое ничем, кроме самой музыки, передать словами то, для передачи чего они не предназначены.
Поэтому автор, пишущий о музыке, идет обычно другим путем и ищет спасения в исторических фактах и своей эрудиции. Он, однако, весьма мало сообщит вам о характере музыки, о том, что вы должны почувствовать, слушая ее, как отличить хорошую музыку от плохой и есть ли пути тренировки музыкального восприятия. С западной музыкой дело обстоит еще хуже. Она настолько ...

Сообщение от Владимир Осьминин

Еще раз спасибо всем участникам дискуссии! Проясняются очень важные моменты.
Если взять за основу понятия "музыка" слово "музы" (http://ru.wikipedia.org/wiki/Музы), то окажется, что любые звуки, к которым "приложил руку" творческий человек - это музыка. Искусство и искусственность - это однокоренные слова. Человек искусственно (с помощью искусства) пытается выразить что-то, им воспринятое.

Музыка - это средство, используемое людьми для чего-либо. Под "эмоциональной" (или наоборот - "безэмоциональной") музыкой здесь понималась музыка, призванная специально вызывать (или не вызывать) эмоции.
Эмоционируете Вы или нет, слушая любую музыку, это, как говорится, Ваши проблемы.
Современный человек - это эмоциональное и интеллектуальное существо. Сейчас он просто не может немыслить и неэмоционировать. Этому нужно учиться, чем и занимаются на многих духовных практиках.
Говорить о достоинствах безмысленного

...