Музыкально-литературные закоулки

Что-то я в печали...

2 сонет из вокального цикла Бенджамина Бриттена (14 Священный сонет Дж. Донна)

Batter my heart, three-person'd God; for you
As yet but knock, breathe, shine, and seek to mend;
That I may rise, and stand, o'erthrow me and bend
Your force, to break, blow, burn and make me new.
I, like an usurpt town, to another due,
Labour to admit you, but Oh, to no end,
Reason your viceroy in me, me should defend,
But is captiv'd, and proves weak or untrue.
Yet dearly I love you, and would be loved fain,

But am betroth'd unto your enemy:
Divorce me, untie, or break that knot again,
Take me to you, imprison me, for I
Except you enthrall me, never shall be free,
Nor ever chaste, except you ravish me.


Бог триединый, сердце мне разбей!
Ты звал, стучался в дверь, дышал, светил,
Но я не встал... Так Ты б меня скрутил,
Сжег, покорил, пересоздал в борьбе!..
Я - город, занятый врагом. Тебе
Я б отворил ворота - и впустил,
Но враг в полон мой разум захватил,
И разум - твой наместник - все слабей...
Люблю Тебя - и Ты меня люби:
Ведь я с врагом насильно обручен...
Порви оковы, узел разруби,
Возьми меня, да буду заточен!
Твой раб - тогда свободу обрету,
Насильем возврати мне чистоту!..

Какую страшную картину раскрывает перед нами этот сонет. Два ярких образа: осажденный город... и брак с врагом... Я до этого не раз встречала глубоко трогающую меня метафору отношений между Богом и душой как отношений Жениха и невесты.
Здесь леденящее признание - я "замужем" за твоим (и моим) врагом! По чьей вине? Трудно сказать. Но, боюсь, что по моей.
Какая сейчас разница. Одно я знаю точно: сам я не вырвусь.
Лирический герой просит взять его силой, потому что добровольно прийти - не в его силах.
Нам страшно думать о том, что любящий (Бог) может применить насилие к любимому. Нам, в общем-то, противно думать о таком Боге.
Когда мы вдруг видим себя в таком положении - осажденного города - это вдруг становится нашей последней надеждой.

*****
Этот сонет полон отчаяния - но он же полон надежды. Парадоксально.
Оказывается, нет такого состояния, из которого бы нельзя было воззвать к Богу. Нет такого падения, которое запретило бы просить о помощи. Нет такого преступления, которое бы отняло надежду на спасение.
...Yet dearly I love you, and would be loved fain...
... Но я люблю Тебя нежно, и был бы рад быть любимым...