Рахманинов и национальный романтизм

[Muzylo]

А я не дезодорант, на свежесть не претендую.

Какую я там словесную формулу означил, напомните?

Диссер о Рахманинове я защитил 6 лет назад.

(Да, кстати, если что.)

[шерлок]

Какую я там словесную формулу означил, напомните?

Само "проклятие" - по определению уже есть словесная формула, а такая ещё (ИМХО) и НА "идеологему" потянет:

Политический и идеологический модусы были в чем-то продуктивны, а в чем-то и опасны: ведь именно старший брат «русской идеи» – пангерманизм – привел Германию к нацизму, и именно «русская идея» ввела Российскую Империю в губительную для нее мировую войну.

однако практика показывает, что она ничуть не утратила актуальности и после 1917 г., и на протяжении ХХ века, и сейчас, в наши дни.

или вот ещё совершенно однозначная трактовка :

Каким образом музыка Рахманинова сконцентрировала в себе эту мифологему, став символом «судьбы России»?

[Ёпрст]

А Сергей Василича - ПОСЛУШАЙТЕ! Второй концерт... И Третий - тоже... Можете даже - сами сыграть... (чем "мифологемы" сочинять!.. позориться...)

Вот играть точно не стоит. Не так давно пытался послушать шопеновские этюды в его исполнении - не знал, куда плюнуть.

[шерлок]

Диссер о Рахманинове я защитил 6 лет назад.



(Да, кстати, если что.)

Йо!!! Я подумал Вы ссылку на диссертацию скинули...

Тогда :

Ответный тост.

[Muzylo]

Но ведь Джордж Байрон умер в Греции.

Несмотря на это, я продолжаю надеяться.

[Muzylo]

Вот играть точно не стоит. Не так давно пытался послушать шопеновские этюды в его исполнении - не знал, куда плюнуть.

Как куда? Все туда же: в скрытую полифонию.

[Muzylo]

Шерлок, передайте идеологической шишке, чтобы она успокоилась: когда я говорил, что в моей статье нет родоплеменного месседжа, я не наврал. И Вам он мерещится (если мерещится) только потому, что на Вас действует идеологический контекст, который не действует на меня. Соответственно, Вы видите в приближении к волнующим Вас смыслам обязательный намек на них, хотя приближение может быть случайным. Я не осуждаю и не одобряю мифологему проклятия, а изучаю ее. В статье я жирно подчеркнул, что упоминаю Блока как яркий пример, а не в знак солидарности (а я не согласен с ним, но мое несогласие в статье ни к чему). Если Вас так волнуют эмоции, которые вызывает у меня эта тема в целом - конечно, это интерес, коль скоро я посвящаю ей уже который текст. То есть мне интересно изучать ее, а не, скажем, обличать; то есть +, а не -. Для меня драгоценны тексты, связанные с ней.

Поймите простую вещь: возможно, Вы привыкли к тому, что мерить и судить людей группами (например, народами) - норма; но эта норма, во-первых, антинаучна, во-вторых, безнравственна. Не стоит искать таких суждений в моих текстах.

[Muzylo]

Йо!!! Я подумал Вы ссылку на диссертацию скинули...

Тогда :

Ответный тост.

Идеологема - частный случай мифологемы. Поскольку в моей статье речь идет о художественных текстах - конечно, нужно говорить о мифологеме. Она же в условиях гражданского дискурса (скажем, когда русских призывают всенародно покаяться за сталинопутиномамая) превращается в идеологему.

А монография моя (на основе диссера) широко доступна. Когда-то и тут, на форуме, открывали соответствующую тему. Погуглите "Символика в поздних произведениях Рахманинова".

[шерлок]

Шерлок, передайте идеологической шишке, чтобы она успокоилась: когда я говорил, что в моей статье нет родоплеменного месседжа, я не наврал.

Поверьте, дорогой Музыло, меня "положение в Гондурасе не беспокоит" (с)...

Я не осуждаю и не одобряю мифологему проклятия, а изучаю ее.

Но Вы её сами и назначаете, пардон.

Поймите простую вещь: возможно, Вы привыкли к тому, что мерить и судить людей группами (например, народами) - норма; но эта норма, во-первых, антинаучна, во-вторых, безнравственна. Не стоит искать таких суждений в моих текстах.

Простите, но рассматриваемый Вами контекст затрагивает довольно большой временной и событийный отрезок, и тут уж ,извините, от принципов историзЬма, ну, никуда не денешься...., а объектом в контексте вашей "мифологемы" - является русский народ, его музыкальные и эстетические традиции , общность, тксззть..

и паразитизЬм отдельных его слоев.)

[Muzylo]

Поверьте, дорогой Музыло, меня "положение в Гондурасе не беспокоит" (с)...

Тем не менее в Ваших постах, адресованных мне, отчетливо ощущается беспокойство.

Но Вы её сами и назначаете, пардон.

Разве факт постановки проблемы говорит об ангажированности исследователя?

Простите, но рассматриваемый Вами контекст затрагивает довольно большой временной и событийный отрезок, и тут уж ,извините, от принципов историзЬма, ну, никуда не денешься...., а объектом в контексте вашей "мифологемы" - является русский народ, его музыкальные и эстетические традиции , общность, тксззть..

Во-первых, не моей (а, скажем, блоковской, если уж необходим патент, в чем я сомневаюсь), а во-вторых, объектом МОЕГО исследования является сама мифологема (а предметом - тексты, ее воплотившие). Объектом МИФОЛОГЕМЫ является русский народ, да. Если мне нужно в стопицотый раз подчеркнуть, что я не разделяю веры в эту мифологему, не обличаю и не пропагандирую ее, а просто исследую, - так уж и быть. Подчеркиваю Надеюсь, что этим стопицотым разом все непонятки исчерпаны.