Без Шостаковича

[dk76]

А кстати сейчас 21й век почему не задуматься в очередной раз о ДДШ. Что он был за человек? Имел возможность смотаться на запад как Ростропович, не уехал. Подписывал не глядя письма против различного рода Сахаровых не осуждаем его за это. Я вот тут слушал Черемушки с Геннадием Николаевичем, красивейшая музыка и думал нас заставили поверить в то, что это халтура и ложь, а Пятая это правда. А я вот полюбил 11-ю, когда услышал ее в питерской филармонии с Максимом Шостаковичем,а до этого на пластинке со Стоковским, и Песнь о лесах на пластинке со Светлановым и потом на диске с Мравинским. Я подумал а вдруг 10-я это ложь, а 11-я правда. А Черемушки, более своевременной музыки не найти.

[Тина]

Так и слушайте музыку, она Вам все скажет. Никакие подробности биографии не скажуи Вам больше.А человек уже не ответит Вам, почему он подписал, почему не уехал, почему тому руки не подал...

[dk76]

Так и слушайте музыку, она Вам все скажет. Никакие подробности биографии не скажуи Вам больше.А человек уже не ответит Вам, почему он подписал, почему не уехал, почему тому руки не подал...

Так я вот сейчас и слушаю. Десять лет назад был фест со всеми симфониями, и Ростроповичем с Леди Макбет, и с Плетневым с 15-ой совершенно потрясающе, и с Ириной Антоновной такого никогда больше уже не будет. Казалось глаза открылись - мы думали что Шнитке новатор, а у ДДШ в одной Пятнадцатой цитаты и из Вагнера, Росинни и из Глинки и прочих. Я о том что вот взял скачал себе Черемушки - это ж ребята не хуже Штрауса, а ведь согласно всем нашим демократским принципам это ложь, песнь о лесах это ложь. Только мегатрагические 13я и14-ая это правда. Поставили сейчас Черемушки в Австрии и все в восторге. Я вот докачиваю Золотой век и это думаю будет здорово. Все не так просто с ДДШ. А в предверии столетия тем более. Слушал четвертую недавно (год другой назад) с Геннадием Николаевичем и извиняйте это выше Малера, об этом надо говорить.

[Михаил Навин]

Какой ужас...

У вас там в консерваториях видите ли, глушат Шостаковичем, а у нас тут, за их пределами - бродишь, извените, по колено в...
Да не имеет никакого отношения к действительности ваша консерватория!

А в реальной жизни, Шостакович, как, к примеру, Платонов, остается никому не известен (кроме Ленинградской, которую у вас там не слкшом уважают...)

Статья совершенно гнилая - ведь любителей Бетховена никто не назовет "монотеистами", хотя некогда... Так же как любителей Брамса и др...
К сожалению, таких авторов история ничему не учит. Им лишь бы паразитировать на партитурах\рукописях\холстах. Уэ поря бы наконец, перестать оспаривать очевидное и относится к DSCH не хуже и не лучше, чем к Брамсу и Моцарту - с холодной головой и горячим сердцем изучать их произведения и восхищаться ими - только и всего.
Как говрил Лев Николаевич Т. - "Это же так просто!.."

[dk76]

Какой ужас...

У вас там в консерваториях видите ли, глушат Шостаковичем, а у нас тут, за их пределами - бродишь, извените, по колено в...
Да не имеет никакого отношения к действительности ваша консерватория!

А в реальной жизни, Шостакович, как, к примеру, Платонов, остается никому не известен (кроме Ленинградской, которую у вас там не слкшом уважают...)

Статья совершенно гнилая - ведь любителей Бетховена никто не назовет "монотеистами", хотя некогда... Так же как любителей Брамса и др...
К сожалению, таких авторов история ничему не учит. Им лишь бы паразитировать на партитурах\рукописях\холстах. Уэ поря бы наконец, перестать оспаривать очевидное и относится к DSCH не хуже и не лучше, чем к Брамсу и Моцарту - с холодной головой и горячим сердцем изучать их произведения и восхищаться ими - только и всего.
Как говрил Лев Николаевич Т. - "Это же так просто!.."

Нда, очередное бессмысленно высоко-интелектуальное высказывание вроде линии Булгаков-Кафка-Гессе. Однако попрбуйте действительно отнестись как к Штраусу к Шостаковичу за Черемушки. Как к Моцарту за песнь.

[tab]

На этой и следующей неделе в Московской Консерватории будут 4 и 5 симфонии, 2-й фортепианный концерт, Праздничная увертюра, квартеты, квинтет и др.

"Душат Шостаковичем"... Еле дождался, чтобы так "подушили".

[Петр Лаул]

Так и не понял, для чего эта статья. Впрочем, в случае с многими другими статьями Филановского приходится решать ребусы: что же автор хочет сказать, для чего это? Мне кажется, это не лучшая черта.
Вспоминаю также фестиваль Ростроповича 1997 года, посвященный Шостаковичу. В газете "Час пик" тот же автор разразился целой серией рецензий, где позволил себе выставлять Ростроповичу за исполнения школьные оценки вроде: "Первый концерт - четыре с плюсом, виолончельная соната - четыре с минусом". С тех пор не воспринимаю его как серьезного рецензента. Видите ли, я допускаю, что некоторые выступления Ростроповича тогда были не стопроцентными. Но нужно все же выбирать выражения. Я предпочитаю 70-процентные выступления Ростроповича 100-процентным выступлениям подавляющего большинства виолончелистов. А изобилие подобных рецензий лишило меня уже на протяжении семи лет возможности слушать выступления Ростроповича. Считаю, что это нанесло мне и моим коллегам невосполнимый ущерб. И все ради самоутверждения личностей, которые никогда не смогут сделать для нашей культуры малой доли того, что сделал Ростропович.

[До ля]

Старая история. Не моги, не по чину....
я, возможно, слабо разбираюсь в музыке, но статьи Филановского дают мне, как было сказано выше, обыкновенной обывательнице , пищу для размышлений гораздо большую, чем прилизанные и выверенные статьи "стилистически выдержанных".
Ставлю под сомнение вашу догадку, что только именно из-за таких статей мы не имеем счастья слушать мэтра.

Ну не любит исполнитель противошерстнонаправленных критиков...

С глубоким уважением к Петру Лаулу, но не сказать не могу....

[До ля]

Пойду поищу у Музеля - у него про это тоже есть .

http://muzil-robert.viv.ru/cont/manopro/61.html</a>

Быть индивидуальностью раньше можно было с более чистой совестью, чем сегодня. Люди походили на колосья в поле: бог, град, пожары, чума и войны шевелили их, вероятно, сильнее, чем теперь, но совокупно - городами, землями, как ниву, а если, кроме того, для отдельного колоска оставалось еще и какое-то индивидуальное шевеленье, то за него можно было отвечать и оно четко определялось. А сегодня главная тяжесть ответственности лежит не на человеке, а на взаимосвязи вещей. Разве незаметно, что переживания сделались независимы от человека? Они ушли в театр, в книги, в отчеты исследовательских центров и экспедиции, в идеологические и религиозные корпорации, развивающие определенные виды переживаний за счет других, как в социальном эксперименте, и переживания, не находящиеся в данный момент в работе, пребывают просто в пустоте; кто сегодня может еще сказать, что его злость - это действительно его злость, если его настропаляет так много людей и они смыслят больше, чем он? Возник мир свойств - без человека, мир переживаний - без переживающего, и похоже на то, что в идеальном случае человек уже вообще ничего не будет переживать в частном порядке и приятная тяжесть личной ответственности растворится в системе формул возможных значений. Распад антропоцентрического мировоззрения, которое так долго считало человека центром вселенной, но уже несколько столетий идет на убыль, добрался, видимо, наконец до самого "я"; ибо вера, что в переживании самое важное - это переживать, а в действии - действовать, начинает большинству людей казаться наивной. Вероятно, есть еще люди, живущие совершенно индивидуально, они говорят: "Вчера мы были у того-то и того-то" или "мы делаем сегодня то-то и то-то" и радуются этому, не ища за этим никакого другого значения и содержания. Они любят все, что ни соприкасается с их пальцами, и являют собой частное лицо в столь чистом виде, сколь это возможно; при соприкосновении с ними мир становится чистым миром и светится как радуга. Может быть, они очень счастливы; но эта порода людей обычно уже кажется другим нелепой, хотя еще отнюдь не установлено - почему... И среди этих раздумий Ульрих вдруг должен был с улыбкой признать, что он при всем при том - некий характер, хотя характера у него нет.

[zarastro]

Приходите 19 октября в 20.00 в Оркестрион, что в Черемушках ,
и сможете не только послушать чем музыка Филановского отличается от Шостаковича, но и с самим автором статьи пообщаться. Лицом так скзть к лицу.