Правильно. Проблематизировать так, чтобы уничтожить сами периоды. А что? Пусть будут сплошные переходные периоды.
ты сказал.
вообще говоря, дорогой филюб, все периоды — переходные. впрочем, это тоже не я сказала.
Тогда к живописи любого Никанора Ивановича можно будет приставить музыку любого Ивана Кузьмича. Это будет большим облегчением для них обоих.
можно, можно. а можно и не приставлять, следуя заповеди цзы ся, она же — заповедь шотландца, умеющего играть на волынке. и тогда у нас будет один полноценный Никанор и один полноценный Иван. разве плохо?
ты сказал.
вообще говоря, дорогой филюб, все периоды — переходные. впрочем, это тоже не я сказала.
Вы глубоко правы. Зачем вообще тогда периоды, если они просто переходят один в другой? На прямой можно выделить несколько отрезков, а можно и бесконечное множество, в конце концов превращающихся в точки. Всё течет, всё меняется. В одну реку, как известно, дважды не войдешь. Так зачем прикладывать усилия и делить текучее? Мысль, ведь, она разделяет, абстрагирует,сопоставляет, противопоставляет... Зачем она нужна с ее абстракциями?
можно, можно. а можно и не приставлять, следуя заповеди цзы ся, она же — заповедь шотландца, умеющего играть на волынке. и тогда у нас будет один полноценный Никанор и один полноценный Иван. разве плохо?
Я не против. Пусть существуют сами по себе. И вообще, давайте заменим историю искусств совокупностью объектов, существующих сами по себе. Это очень прогрессивная мысль.)))
В искусстве приоритет индивидуального над попыткой обобщать и систематизировать - очевиден.
ну, не знаю, может, все же, в европейском искусстве?
и может, уже как-то после средневековья?
По теме: вспомнилось, как обратила внимание в книге Кириллиной о Бетховене, в тех местах, где она говорит, что он и в позднем творчестве классицист-классицист, и никак не романтик. И у нее это все там проиллюстрировано Филлипом Отто Рунге с Каспаром Давидом Фридрихом
Вы глубоко правы. Зачем вообще тогда периоды, если они просто переходят один в другой? На прямой можно выделить несколько отрезков, а можно и бесконечное множество, в конце концов превращающихся в точки. Всё течет, всё меняется. В одну реку, как известно, дважды не войдешь. Так зачем прикладывать усилия и делить текучее? Мысль, ведь, она разделяет, абстрагирует,сопоставляет, противопоставляет... Зачем она нужна с ее абстракциями?
делить и сопоставлять — первичный позыв сознания, любезный филюб, исходный, так сказать, феноменологический опыт. усилие нужно приложить, чтобы этого *не* делать.
Я не против. Пусть существуют сами по себе. И вообще, давайте заменим историю искусств совокупностью объектов, существующих сами по себе. Это очень прогрессивная мысль.)))
вы даже себе не представляете, насколько. вообразите, что опус — не тень в пещере, ну скажем, барокко, но наделен своей отдельной субстанциональностью, а ваш musee imaginaire — пестрое скопище монад. насколько ярче и разнообразнее станет ваша эстетическая жизнь, а, филюб? представьте, вам даже не придется ничего для этого курить.
ну расскажите пожалуйста! не все же разбираются в шотладцах и цзы сях!
вы не слышали о шотландце, который умеет играть на волынке, но не играет?
- [Я], Шан, слышал от учителя, что [человек, который обрел] гармонию, во всем подобен [другим] вещам. Ничто не может его ни поранить, ни остановить. Он же может все - и проходить через металл и камень, и ступать по воде и пламени.
- Почему не делает этого учитель? - Учитель способен на это, - ответил Цзыся, - но способен и не делать этого.
Еще, вроде как по теме: грех не вспомнить о феномене классического балета, классицистский этап которого ассоциирован вообще непосредственно с Петром Ильичем. И никого это вроде и не удивляет!
Последний раз редактировалось Amphibia; 08.09.2013 в 12:37.
вы даже себе не представляете, насколько. вообразите, что опус — не тень в пещере, ну скажем, барокко, но наделен своей отдельной субстанциональностью, а ваш musee imaginaire — пестрое скопище монад. насколько ярче и разнообразнее станет ваша эстетическая жизнь, а, филюб? представьте, вам даже не придется ничего для этого курить.
Ваши слова, очаровательная helza, затронули глубины моей души, а потому спешу рассказать Вам (только Вам!) о своем ужасном опыте посещения одного музея... Зачем нужен, спрашивается, Ваш musee imaginaire, если есть настоящий музей?
Ну в общем, ходил я по залам, смотрел. Всё было ничего так, терпимо, пока я не дошёл до зала одного мужика... Не помню, как его звали, (да это нам с вами и неважно, поскольку мы ведь интересуемся этими, как их... отдельными субстанциональностями?).
Так вот, уже при входе в зал я наткнулся на картину одной, с позволения сказать, женщины... Ну и субстанциональность, я Вам скажу! Вы меня должны понять и извинить как мужчину, но смотреть на это, с позволения сказать, тело мне было невмоготу! Но она еще и одеяло откинула, чтобы, значит, ее рассмотрели во всех деталях. И мало того, сверху еще и яркий свет подан — вроде как на сцене она лежит и всех приглашает полюбоваться своими прелестями! Плюнул я, обернулся — а тут на стене огромная картина. И главное в ней — Вы не поверите — пятки! То есть, огромные ободранные пятки, которые так и лезут в глаза. А самого мужика не видно— он повернут почему-то спиной. Но зато выписана во всех деталях его грязная рваная рубаха. И как можно тут наслаждение получить от созерцания отдельной субстанции? На чём сердце успокоится?
Правда, другая картина была ничего себе так: я имею ввиду ту, где парень сидит с девахой на коленях, и деваха эта не в пример лучше той, с позволения сказать, коровы. А когда уже выходил из зала, заметил портрет какого-то пьяницы с печальными глазами... И что ж я, пьяниц что-ли не видел!?
Нет,-сказал я себе, - нет, филюб, (это я так себя называю, когда нахожусь в волнении), - нет, филюб, пора эти субстанции запить, поскольку они уже поперек горла встали. В этом отношении, скажу я Вам, санитарные условия в музеях улучшились— нашел я в туалете вполне чистую кабинку и даже с бумагой, и раздавил шкалик — благо, он у меня всегда под рукой, дабы запивать горечь жизни.
Нет, очаровательная Helza, Ваши отдельные субстанциональности — не для меня. А потому отвечу Вам словами того самого китайца Вашего, - только слегка переиначу их согласно известному анекдоту о Рабиновиче с лопатой:
-Уважаемый китаец, Вы можете ходить в музеи?
-Могу.
-А что еще Вы можете?
-Не ходить...
Последний раз редактировалось филюб; 08.09.2013 в 14:55.
Летние шины - это неотъемлемый элемент автомобиля в теплый сезон, обеспечивающий безопасность, комфорт и проходимость на дороге в условиях высоких температур и дождей. В этой статье мы рассмотрим...
Автор elenazharkova (Комментариев: 0)
Сегодня, 12:33
Перевоспитание, как понятие, часто ассоциируется с изменением человеческого поведения и мировоззрения с целью улучшения личности. В современном мире возможности для перевоспитания значительно...
Автор elenazharkova (Комментариев: 0)
Сегодня, 12:29
Актерское мастерство - это искусство превращения, способность воплотить разнообразные персонажи и их эмоциональные состояния на сцене или перед камерой. Это сложный и многогранный процесс, который...
Автор elenazharkova (Комментариев: 1)
26.03.2024, 12:40
Социальные закладки