Без категории

Разминка. Обратимся к этимологии слова ЦЕРКОВЬ. Поскольку это слово пришло из Библии, в Библии же и найдём его происхождение. Между прочим, в главе 33 книги ИСХОД сказано: "И говорил Господь с Моисеем лицом к лицу, как бы говорил кто с другом своим". ИСХОД, глава 25: "Сделайте ковчег из дерева ситтим. Длина ему два локтя с половиною, ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя " (не длина ЕГО, ширина ЕГО и высота ЕГО, а ЕМУ!). . И Ковчег этот был ДОВЕРЕН иудеям как великая, величайшая святыня ("святая святых"), и никто из посторонних не смел ни ТРОГАТЬ его, ни заглядывать в него. И ковчег служил не просто, как знамя, - он был РУКОВОДИТЕЛЕМ в нелёгкой жизни народа, группировавшегося вокруг него. . Вывод: . Ковчег Господен, то есть, Царский Ковчег - это и есть ЦЕРКОВЬ (в старинных текстах записывали только согласные, а гласные буквы - подразумевались, как само собой разумеющиеся): Цар-Ков. Мягкий знак и Е введены для благозвучия. . . ЧИН - это порядок, ...

........Когда мы идём на какое-нибудь дело, а особенно, в гости, не лишне задуматься не только о благодарности, но и о помощи: какую реальную помощь можем мы оказать своим визитом? Яркий пример являют Свидетели Яхве. Они регулярно ходят ПО ВСЕМ домам, и ведут беседы о Боге (если кто способен их выслушивать). Причём, они ходят по двое, обычно мужчина с женщиной, реже - двое мужчин. Они, конечно, думают, что они "учат людей о Боге", но это их заблуждение. Бога они не знают. Помощь от них заключается в другом. ВДВОЁМ они могут показать несчастному, зацикленному на одних и тех же проблемах, человеку, что возможен ИНОЙ подход, что существует ИНОЙ мир, что нельзя слишком долго сидеть в своей скорлупе, вариться в собственном соку. Одному это, практически, не по силам. И даже если несчастный не сразу откликнется на волшебные голоса, пусть в нём дремлет и подспудно развивается СВЕТЛОЕ зерно.

. (о няне Пушкина). . Известно, что Пушкин в детстве, до поступления в колледж, ой, в Лицей, владел французским языком лучше, чем русским. В лицее не особенно увлекались превосходством русского языка над европейскими. И вдруг, через два-три года после Лицея, проведённых в водовороте светской жизни, Пушкин предстаёт перед нами как великий РУССКИЙ поэт. Исследователи дают этому простое объяснение: это няня виновата: Арина Родионовна частенько рассказывала ему РУССКИЕ сказки, и он впитал их "с молоком матери", ой, со сказками няни. Но ведь с момента поступления в Лицей он был разлучён с ней надолго, считай, вплоть до михайловской ссылки. Спрашивается, когда больше читала сказок няня юному Пушкину - до Лицея или в Михайловском? В каком возрасте сказки оказывают более формирующее воздействие на растущего человечка? . Как же получилось, что слышанные в детстве от няни (если предположить, что словом "няня" Пушкин обозначает В СВОИХ ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Арину Родионовну) сказки ...

Откуда взялось у меня определение, кто такие язычники? Ну, не сам же я придумал! И вот, перечитывая Мериме, на стр 216 наткнулся:
.
"... С каким остервенением гугеноты уничтожали "языческие кумиры" - так они называли католические святыни", и далее описывает более подробно.
.
(гугенотами называли французских протестантов (или протестантов во Франции - как правильно?))
.
Таким образом, вырисовывается основной смысл слова ЯЗЫЧНИКИ - люди "неправильной" веры. В частности, протестанты называли католиков язычниками, а для православных протестанты - самые настоящие язычники.
.
Интересно бы посмотреть, когда в Библии (и в библиографии) ВПЕРВЫЕ появилось слово ЯЗЫЧНИКИ.

Mosque
/
.
Кто знает, что это такое? На каком языке? Где встречается? Как произносится (читается) это слово?
.
Словом этим, как я подозреваю, обозначается Монастырь, Мечеть, Замок, Храм, Кремль, а читается, примерно, М-о-с-к-в-а.

..Давид считал для себя великим грехом, недопустимой формой поведения, поднть руку на помазанника Божьего (Императора) - царя (Саула), и убить его. В то же время, убить простого солдата, который ДОБИЛ смертельно раненного Саула (по его же ПРОСЬБЕ, подкреплённой соображениями ЧЕСТИ) - счёл необходимым. То есть - убийство человека - это не грех (кругом идёт война, людей убивают десятками тысяч), священна только НЕПРИКОСНОВЕННАЯ особа Императора (Бога) и его слуг (царей-наместников).
. .В библейском описании битвы при Гаваонском Озере (между Давидом и Саулом), на мой взгляд, представлено историческое свидетельство о событии, называемом теперь "Ледовое побоище". А библейский Царь Давид - это опоэтизированный образ Александра Невского. Либо же, наоборот: Был-то Давид, а потом его переделали в Александра Невского (при общем шуме, сопровождавшем массовую фальсификацию Истории). Надо будет свериться по Новой Хронологии.
.Таково благочестие Александра-Невского - образец феодального ...

Диалоги Платона - это одно из самых значительных достижений средневековой мысли. Если у человека есть, что сказать, но рядом с ним нет никого, кто желает или мог бы послушать (старые корифеи уже "отошли", а новые ещё не выросли) - примечание. "Слушать" - это значит, отвечать, участвовать в дискуссии, спорить - , то он (Платон) конструирует беседу, рассматривая разные аспекты проблемы с РАЗНЫХ сторон от лица нескольких собеседников. Да здравствует Фантазия! Самое интересное, что за мнениями собеседников в сконструированных Диалогах - весьма трудно вычислить мнение ПЛАТОНА.

Французская песня
.
Месье, подвиньтесь, дайте сесть,
Мы все торопимся на плаху,
Особенно мы любим сеть -
В её цепях так сладко плакать!

Пушкин считается светлым, счастливым поэтом. Осмелюсь выразить противоположное мнение:

.
.
I
«Пушкин есть явление чрезвычайное, – пишет Гоголь в 1832 году, – и, может быть, единственное явление русского духа: это русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится через двести лет. В нем русская природа, русская душа, русский язык, русский характер отразились в той же чистоте, в такой очищенной красоте, в какой отражается ландшафт на выпуклой поверхности оптического стекла». В другом месте Гоголь замечает: «в последнее время набрался он много русской жизни и говорил обо всем так метко и умно, что хоть записывай всякое слово: оно стоило его лучших стихов; но еще замечательнее было то, что строилось внутри самой души его и готовилось осветить перед ним еще больше жизнь».
Император Николай Павлович, в 1826 году, после первого свидания с Пушкиным, которому было тогда 27 лет, сказал гр. Блудову: «Сегодня утром я беседовал с самым замечательным человеком ...

Собственно, речь пойдёт о рабстве./Есть и более веские основания (по сравнению с заокеанским (за)рождением рабства) считать РАБСТВО (как общественный институт) - изобретением нашего времени, а не "достоянием" древности..Допустим, рабство возникло в то время, когда у людей УЖЕ БЫЛА ПИСЬМЕННОСТЬ. Тогда такое значительное явление наверняка отразилось (бы) в документах. Однако, все письменные источники, в которых фигурирует рабство, говорят о нём, как о СУЩЕСТВУЮЩЕМ, и нигде мы не встречаем сведений о ЗАРОЖДЕНИИ рабства (даже в Библии, которая и Потоп, и Грехопадение ОСВЕЩАЕТ!). Само по себе это настораживает. Но одной настороженности мало, чтоб родилась идея. Нужно СОБИРАТЬ камни, ой, факты, притягивать их друг к другу, если не за уши, то хотя бы логически..Вот какая мысль. Включаем внимание. Чем характеризуется рабство? Один человек имеет полную власть над другим, распоряжается им, как хочет, волен поступать (делать) с ним что угодно, вплоть до того, сохранить ему жизнь или ...