Комментарии к дневнику

Женщины, прощающие всё, неизменно навевают мне желание экстренно выбежать в киоск.

Вы еще не встретили, вероятно, ту, которая действительно прощает все. Она сама сбегает и сама принесет! Успехов, милый Регардс...

Возвращаясь к теме.

Дорогая Ната. Мне не кажется, что фраза Шостаковича "Глупость и зло - родные сестры" - связана с конкретной ситуацией и с конкретным временем. Мне думается она имеет универсальное значение, смысл и универсальное хождение. Но в каких пределах?

а некоторые туши оставляют комочки

Ну правильно!

Я так и догадалась:

После прямого непосредственного контакта с избранной женщиной от мужчины остается свежая тушка.

Визи! Женские тушки... Целиковые. Из рекламного объявления

НеДо, дорогая, Вы можете быть как угодно невнимательны, читая Кьеркегарда или Селинджера, но не меня!

Рекламные объявления рассчитаны на массового потребителя. А лесбийское прямое взаимодействие с женщиной - все-таки не массовое явление. Согласны?

если слово тушка - женского рода, то это еще ничего не значит*). Вот мне вчера при чтении некоторых (не Ваших!) записей в истории болезни мальчика Серена вспомнилась строчка " а потом вышла замуж за инженера-химика, и судя по письмам - чудовищно поглупела". Вспомнилась, как не странно, в связи не с женщиной, а мужчиной

Это Вальтер о ком-то конкретном? Или так сказать, метафора?

Будьте бдительны, дорогая НеДо, тогда эти и подобные вопросы исчезнут

А тушка, цельная свежая тушка - конечно же метафора. Метафора опыта прямого взаимодействия с женщиной (сейчас вдруг догадался, что термин явно взят из краткого курса ГО).

Но без субстанции такой метафоре никак нельзя.

_______________________
*)
Тушка в мужском роде - туш...
...очень даже....

Эта скользкая тропа уже успешно пройдена в темах о гении и злодействе. Во всех людях добра и зла ровно поровну, различие лишь в масштабе, который и есть в этом контексте синоним таланта. Именно поэтому тезис датского принца звучит плоско как желание закрыть глаза на обязательно присутствующую "слева на расстоянии вытянутой руки" бездну.

Женщины, прощающие всё, неизменно навевают мне желание экстренно выбежать в киоск. Впрочем, ТАКИЕ тексты длиной 823 страницы я не способен не только простить, но уже прочитать, и потому заранее согласен со всеми и на всё.

Вчера просматривая "New Times", прочитала в интервью актрисы, исполняющей роль Шостаковича (!): "Шостаковича запугали до такой степени, что он спал с собранным чемоданом. Он знал, что если зазвонят в дверь, то возьмет чемодан и тихо выйдет, чтобы дети и жена не пугались. Меня потрясла история о том, как однажды его вызвали на допрос и спросили: «Что вы можете сказать о таком-то?» Он ответил: «Мы знакомы, но я ничего не могу о нем сказать». Ему говорят: «Сегодня пятница, вы придете в понедельник и обязательно вспомните, что сказать». И он понял, что если он придет в понедельник и скажет, что ничего не знает, его заберут как человека не донесшего. А если он что-то станет говорить, то его заберут, потому что он в этом участвовал. Он взял чемодан, с вещами в понедельник пришел и услышал: «Вы знаете, следователя такого-то забрали вчера, можете идти домой».
Возможно про "родных сестер - глупость и зло" Шостакович сказал, имея в виду конкретные события своей жизни и то, что творилось в стране. Глупость влекла за собой зло. Вероятно, время было такое, что они часто выступали в одной связке.

Материализъму в диспуте сём не хватает. Оттово и законченности нету: http://www.expert.ru/printissues/rus...8/47/news_sex/

Дорогая Ната обронила нечто драгоценное, спешу поднять :

Думаю, здесь Кьеркегор поспешил с выводом. Первое гораздо труднее, чем второе. "Добрый и хороший" - это предел типа математического: можно стремиться, достичь - невозможно. Есть, конечно, особые люди, кому это дано. Но про них-то (вот парадокс) известно многим в силу редкости такого дара.

Может быть, вступить скользкую тропу и предположить, что талантливый человек и в добре, и в зле остается талантливым.

женщины не прощают пошлости

Ой! Ну что Вы! Женщины прощают все. Даже очень длинные тексты...

Дорогой Регардс! О каком итоге и единении Вы говорите?

Все остались при своих...

То, что Вы считаете пошлостью, вполне вероятно, таковой не является.

И наоборот...

Предполагаю, главный итог состоявшейся содержательной дискуссии можно подвести примерно так: интеллигент - это звучит пошло вообще, но пошлость униженного пренебрежением женщины интеллигента бесконечна.

Увы, дорогая NeDo, взаимодействие с музыкой не является антидотом, а скорее подчёркивает контраст, никак не меняя классических основ взаимодействия с женщиной и жизнью, одна из которых заключается в том, что женщины не прощают пошлости.

И я их очень понимаю. Пошлость есть распространение расхожих штампов на личные, и тем самым уникальные отношения, а потому - невыносимо скушна.

Вот и WBL со мной, как всегда, согласен. А я согласен с Anchen, в два поистине сталинских удара устроившей мне блестящий демагогический разгром.

Видите, Ваша тема вызвала цепную реакцию редкого на форуме единения душ.
Браво Вам и несостоявшемуся датскому принцу!

В глубине души каждый человек чувствует, что выше всего быть добрым, хорошим человеком, но страстное желание выделиться из толпы всех прочих людей заставляет его требовать к себе особого почтения...

Психологическое исследование, в котором изучались мотивации людей, совершивших преступления, то есть «злодеев», показало, что они всегда объясняют свои преступления таким образом, чтобы была возможность считать себя «добрым и хорошим» человеком. Вероятно, стремление чувствовать себя «добрым и хорошим» является базовым в структуре личности. Интуиция Кьеркегора, судя по всему, подтверждается наукой?..

Стоит ли быть добрым и хорошим, когда всякий может быть и добрым , и хорошим! Другое дело быть злодеем: тут нужны особые способности, выделяющие тебя из ряда прочих людей.

Думаю, здесь Кьеркегор поспешил с выводом. Первое гораздо труднее, чем второе. "Добрый и хороший" - это предел типа математического: можно стремиться, достичь - невозможно. Есть, конечно, особые люди, кому это дано. Но про них-то (вот парадокс) известно многим в силу редкости такого дара.

Вот и защищай после этого одну женщину от "нападок" другой... Женская солидарность в действии!

Вальтер!

Ну какой Вы, право, логичный! Вот я бы начала рассусоливать, а вот так четко, по уставу :

"О выборе, а не о связи" -

ну ни за что бы не смогла.

Визи! Женские тушки... Целиковые. Из рекламного объявления

Это Вальтер о ком-то конкретном? Или так сказать, метафора?

Воззрения у всех, дорогая Визи! А логика - логикой
Не До писала о своем выборе по двум критериям, а не о связи между ними. Ведь цепляться за "лучше быть богатым и здоровым" - это еще пошлее.

Да в мыслях не было никого обижать. Мои воззрения точно так же шатки и валки, относительны и условны.

Почему хороший и добрый обязательно должен выглядеть в чем-то ущербным, чтобы почувствовать его хорошесть и добрость?

invisible, не обижайте NeDo ! Она так вопрос не ставила.

Сообщение от рекламного отдела супермаркета Классика

Дамы и господа, сегодня у нас в рыбном отделе худосочная децкая дацкая мысль в кусочках со скидкой (срок хранения закончился в позапрошлом веке).
В мясном отделе свежий опыт прямого взаимодействия с женщиной. Цельная тушка.

Дык. По-настоящему красноречивых мало и это тоже своего рода дар, талант. Просто мне показалось, что Ваше противопоставление несколько... нарочито. Зачем такие крайности? Почему хороший и добрый обязательно должен выглядеть в чем-то ущербным, чтобы почувствовать его хорошесть и добрость?

О косноязычии Моисея:
фольклорные сказания наделяют Моисея великой мудростью, невиданными добродетелями, неимоверной духовной и физической силой, способностью творить чудеса, граничащей с чародейством. Его молодость полна приключений и подвигов. Но именно на этом фоне еще ярче выступают его человеческие черты и слабости. Одна из самых распространенных легенд повествует о том, что в раннем детстве Моисей, сидя на коленях фараона, сорвал с его головы корону и возложил ее на свою голову. Советники фараона увидели в этом дурное предзнаменование. Они посоветовали умертвить Моисея, но Итро заявил, что ребенок сделал это по недомыслию, и посоветовал испытать его умственные способности, предложив ему на выбор горячие угли и золото. Дитя потянулось к золоту, но незримый ангел направил его руку к углям. Моисей обжегся и в испуге поднес уголь ко рту. С тех пор он стал косноязычным

Об Аароне
Библия отводит Аарону второстепенную роль по сравнению с Моисеем. Аарон выступал «устами» Моисея перед Израилем и фараоном, творил чудеса перед фараоном (в частности, Ааронов жезл превратился в змея, а затем поглотил змеев, в которых превратились жезлы египетских волшебников) и вместе с Моисеем участвовал в ниспослании некоторых из десяти египетских казней.