Абсолютная власть и абсолютная музыка
Образ чистой — в какой-то степени идеальной — музыки возник давно. В разные времена этим термином назывались её различные виды, жанры и авторские сочинения. Но всегда в основе трактовок понятия лежало противопоставление музыки инструментальной — и любой другой. Чистое искусство звуков — без смысловых «подпорок» в виде текста, танца, живых картин и прочего театрально-сценического антуража — представлялось как эстетически-цельный феномен, чьи содержательные особенности открывались лишь образованному, хорошо подготовленному, зачастую изощрённо рассудительному интеллекту.
Литературно-критические баталии о главенстве двух разных музык давно ушли в прошлое. Однако суть художественного противостояния осталась прежней. Может быть, и потому, что инструментальная и особенно камерно-инструментальная музыка — старинная и современная, медитативная и драматургически-действенная, классическая и романтическая — по-прежнему упрямо «уходит» от фабульно-словесных попыток её осмысления, оставляя слушателю лишь эмоции, ассоциации и ощущения.
Тем не менее, для жанра камерно-инструментального ансамбля вполне возможно установить критерии содержательных оценок. Ибо именно там различные составляющие ансамблевой игры — степень сыгранности и взаимопонимания партнёров, тембровые и колористические совпадения и противопоставления, сольные и диалогические эпизоды развития тем — выходят на первый план, составляя собственно драматургию произведения.
Но лишь в том случае, если исполнение технологически выверено настолько, что конкретные — чаще непростые — особенности музыкального текста естественно вписаны в общий замысел.
Иначе ансамбля не получится и сочинение «не сложится», так и оставшись набором (возможно, красивых по отдельности) частностей.
О сегодняшнем сонатном вечере в Зеркальном зале достаточно сказать, что ансамбль получился, а потом перечислить программу — и знатоки сразу поймут, о чём идёт речь. В исполнении скрипача Александра Рождественского и пианиста Петра Лаула прозвучали Десятая соната Бетховена, Первая — Сен-Санса и Первая же Бартока.
Три эпохи развития сонатного жанра, охваченные артистами, были представлены ими каждая в совокупности характерных черт. Последний из бетховенских сонатных опусов для этого состава сильно отличается не только от предшествовавших сочинений данного жанра, но и — в принципе — в интерпретации музыкантов становится представителем совсем иного, непривычного публике бетховенского стиля. Мудрая простота, отсутствие динамических излишеств и философическая углублённость повествования переданы артистами естественно, а изящное подчёркивание тонких тембровых и фактурных «изюминок» замечательно вписано в контекст избранной ими манеры высказывания — классически-выдержанного, но не выхолощенного. Живописная «игра» пластами и деталями не превратилась в самоцель, а осталась действенным средством постижения смысла.
Сонату Сен-Санса ожидала как открытие — она настолько сложна для исполнения, что даже записей отыскать не удалось. Причём сложности прежде всего ансамблевые: ведь в этой большой романтической сонате, яркой представительнице французского инструментального стиля, развёрнутый диалог артистов, насыщенный виртуозными «кунстштюками» самых разных типов, и есть собственно драматургия сочинения. После архитектонической стройности, продуманности, выдержанности бетховенского опуса соната экстравагантного француза воспринималась своеобразным вызовом технической «продвинутости» и физической выносливости музыкантов. Которые, в свою очередь принимая вызов, отнеслись к передаче такового смысла сочинения весьма адекватно — ощущение исполнительского «взгляда со стороны», немного отстранённого и временами очевидно ироничного, очень расцветило эту музыку и было с благодарностью и восторгом воспринято слушателями.
Соната Бартока не только сложна технологически. Это мрачное, временами трагичное произведение, созданное с привлечением авангардных музыкальных техник, актуальных в период создания ансамбля (1921), требует от артистов погружения в область совершенно иных — не классических и отнюдь не романтических — образных сфер. Александр Рождественский и Пётр Лаул не боялись быть здесь некрасивыми, нелогичными, жёсткими и жестокими. Казалось, не только тембры, но и сами инструменты были новыми. Никакой лирики — только предельная обнажённость совсем не положительной эмоции. Никакой гармонии — только контрасты линий и полюсов. Никакой художественной «приподнятости» — только реальность и трудное течение бесконечной мысли.
Такие сонаты. Каждая из них — своеобразная попытка выхода за пределы собственно музыкального содержания.
Такие исполнители. Использовавшие практически абсолютную свою власть над материалом для того, чтобы помочь слушателю понять, что же такое истинная, чистая, идеальная музыка.
Светлана Петухова

