Смена руководства в Новосибирском оперном ("Тангейзер" как повод...)

Цитата:

---

Сообщение от Ёпрст

Слышал, что по ночам Аллах спит и не видит, чем грешат его дети. Тоже покривили душой?)

---

а в полярную ночь? :roll:

Цитата:

---

Сообщение от may may may

Порох, бумага, фарфор, шелк и еще много-много чего... Да и классическая философия учит нас что количество на определенном этапе развития безусловно переходит в качество....

---

А Вы помните третий закон диалектики? Так, сходу, не заглядывая в гугль? Я вот не помню...
1)единства и борьбы противоположностей
2)перехода количества в качество
3) - ?

Цитата:

---

Сообщение от may may may

Порох, бумага, фарфор, шелк и еще много-много чего...

---

и равномерную темперацию. :beer:

Цитата:

---

Сообщение от tenzing

А Вы помните третий закон диалектики? Так, сходу, не заглядывая в гугль? Я вот не помню...
1)единства и борьбы противоположностей
2)перехода количества в качество
3) - ?

---

Уйти в "отрицалово".:-P а чё? я ничё...:roll:

Цитата:

---

Сообщение от tenzing

Водку как раз можно. В Коране сказано только о вине. Поэтому арабы и придумали перегонку (аль-коголь :-) )

---

Исламский закон имеет свои закономерности. Для того, о чём не сказано в Коране, существует иджтихад — разработка правовых норм по аналогии (кийас). На основании иджтихада и разработаны правовые нормы по многим современным вопросам, где речь идёт о более поздних по сравнению с временами ниспослания Корана вещах и явлениях, и по этой причине в Коранических стихах и хадисах не упоминающихся.

Цитата:

---

Любая форма иджтихада должна исходить из принципа Кур’ана, Сунны или иджма и не может быть использована для достижения результата, который противоречит правилу, установленному одним из этих трех фундаментальных источников; всякий раз, когда возникает дело спорного характера, возможно рассуждение с помощью кийаса, если по делу, служащему образцом, есть решение в Кур’ане, Сунне или иджма, а фактическая причина (илла) для обоих дел одинакова.

Например, вино запрещено текстами, и илла этого запрещения — опьянение. Поэтому другие опьяняющие вещества, такие, как спирт, и наркотики — конопля, марихуана — запрещены путем кийаса, поскольку они тоже ведут к опьянению и потере рассудка. Таким образом, запрещение расширяется в результате рассуждения по аналогии. Большинство мусульман, включая четыре основные суннитские школы, принимает кийас и иджтихад для определения юридических оснований при рассмотрении спорного вопроса:
а) Должен существовать исходный предмет (асл);
б) Должен существовать объект аналогии, являющийся новым предметом (фар);
в) Должна существовать фактическая причина, общая для обоих предметов (илла);
г) Должно также существовать правило, полученное путем кийаса (хукм).
В случае запрещения опьяняющего напитка, например, джина, должны существовать четыре основных пункта:
(i) Вино (ii) Джин (iii) опьянение (iv) запрещение

---

http://islamtv.ru/books-83.html

Цитата:

---

Сообщение от may may may

Порох, бумага, фарфор, шелк и еще много-много чего... Да и классическая философия учит нас что количество на определенном этапе развития безусловно переходит в качество....

---

Качество китайской продукции уже не одно десятилетие оставляет желать лучшего.)

Цитата:

---

Сообщение от combinare

и равномерную темперацию. :beer:

---

А также оргАн и гармошку.

Цитата:

---

Сообщение от tenzing

А Вы помните третий закон диалектики? Так, сходу, не заглядывая в гугль? Я вот не помню...
1)единства и борьбы противоположностей
2)перехода количества в качество
3) - ?

---

Конечно, помню: отрицание отрицания!

Цитата:

---

Сообщение от шерлок

Уйти в "отрицалово".:-P а чё? я ничё...:roll:

---

Зачем подсказываете, Сэээр? Ваш конёк - дедуктивный метод 8)

Цитата:

---

Сообщение от may may may

Конечно, помню: отрицание отрицания!

---

"Какая память!" (С)