Слушание классики является "стрёмным" занятием у молодежи. Почему?

[Узюм]

В 1917 г., 7 ноября по новому стилю.

Если куры продались с потрохами, то курам не следует в этом винить хорьков. Власть, которая, по-Вашему, продала кур хорькам - была та самая советская власть, которая, по мнению некоторых, осуществила исторический русский идеал справедливости.

Ох, mitka, ну не нужно уже рисовать историю плакатным пером... Ну несерьезно. А то следуя логике, можно домыслить и что пресловутое "7 ноября по новому стилю" привела в страну за ручку "та самая власть", которая, типа, самодержавная, богом избранная и тэпэ.
Можно подумать, что в России происходило что-то в корне непохожее на всю остальную мировую историю. Те же кризисы действующей власти, передел собственности и мародеры, въезжающие на плечах революционеров, что и везде. Разве что, не синхронно по мировому времени. Ну так не фигурное ж катание...

Тогда Вы, по большому счёту, не имеете морального права задавать вопрос, служащий заголовком этой темы (впрочем, я Вас ни в чём не упрекаю). Ваши музыкальные вкусы абсолютно равноценны вкусам любителей русского блатняка, к примеру.

Дмитрий Самин, книга "Сто великих композиторов". Последние три имени:
Получите, распишитесь .

Презумпция виновности в действии? Ты сперва докажи, что не верблюд, а потом тебе разрешат и словечко вякнуть.
Что доказывают последние три имени? Равноценность блатняка и академической музыки?
А в чем, кстати, равноценность вкусов выражается? По каким характеристикам они "равноценны"? Если по степени отдачи чуйству и личной преданности - то вполне сравнимы.

[Юка+]

...главное ведь для человеческих отношений, чтобы другой смог понять, что с тобой произошло такое, какое происходит и с этим другим: внутри образовалось "нравится"...

[lerit]

А в чем, кстати, равноценность вкусов выражается? По каким характеристикам они "равноценны"? Если по степени отдачи чуйству и личной преданности - то вполне сравнимы.

Вопрос в такой постановке не имеет ответа. Поскольку мы не можем доказать что-либо друг другу, то должны признать равноценность наших вкусов.

[Узюм]

...главное ведь для человеческих отношений, чтобы другой смог понять, что с тобой произошло такое, какое происходит и с этим другим: внутри образовалось "нравится"...

Да. Но от другого, чтобы понять, требуется готовность пойти навстречу, а не ироничное "а ты сперва побегай..."

[Узюм]

Вопрос в такой постановке не имеет ответа. Поскольку мы не можем доказать что-либо друг другу, то должны признать равноценность наших вкусов.

Подозреваю, что не имеет, но вдруг ответ в чужой голове найдется? Утверждает же человек, что вкусы равноценны. Вот и интересно, как он это может объяснить.

[Vuguuskr]

Можно подумать, что в России происходило что-то в корне непохожее на всю остальную мировую историю. Те же кризисы действующей власти, передел собственности и мародеры, въезжающие на плечах революционеров, что и везде.

Согласен только с первой фразой. Действительно до боли похожие ситуации порой имеют место, но только в современном мире. На России отрабатывалась технология, ныне она успешно работает на благо создателей. Украина, Грузия, Египет, Ливия..

По каким характеристикам они "равноценны"?

По самой интересной характеристике - размеру гонорара.

[Узюм]

По самой интересной характеристике - размеру гонорара.

Вы недопоняли, о чем речь. Не об исполнителях, а о вкусах потребителей. За которые, увы, гонорары пока не предусмотрены.

[Читатель]

...Например, с точки зрения коммунистической морали духовные кантаты Баха объективно плохи, так как служат пропаганде идеализма и поповщины.

Откуда вы взяли подобную глупость. Вот, пожалуйста, почитайте статью о Бахе из Большой советской энциклопедии - см. здесь. Где там хоть словечко о том, что духовные кантаты Баха объективно плохи?

[VyacheslavH]

Уважаемые, я конечно все понимаю, но такие примеры из ряда вон. Даа...однозначно определить качество публики на этом форуме точно невозможно.

И даже не думайте об этом. Вот я в трёхмерном мире иногда не удерживаюсь от ненормативной лексики. Ну что с этим поделаешь, живём в мире который ничем не лучше нас самих, и как то пытаемся под него подстриться-прогнуться. Там мы все белые и пушистые, сям - черти с рогами. А что нам собственно нужно, шашечки, или доехать?

[helza]

Как говорил в таких случаях Чапай: "современные режиссеры, регулярно снимающие в черно-белой эстетике" - это хто такие? Пачему не знаю?

Ну как "кто такие" - имена сплошь известные: Коппола ("Тетро"), Ханеке "Белая лента", Тарр ("Гармонии Веркмейстера", "Туринская лошадь"), Бессон ("Ангел А") - это навскидку из свежего.

И я вот тоже не знаю, кто из российских режиссеров регулярно снимает черно-белое кино? Или, может, вы имеете ввиду зарубежных?

А какая разница? Или Вы хотите сказать, что только наша молодежь разучилась?

Впрочем, не буду спорить, среди режиссёров есть такие, кто снимает фильмы в расчете на особую, так называемую арт-хаусную публику. Вот среди них возможно есть и такие, кто снимает черно-белое кино. Только вот, сколько их? И много ли черно-белых фильмов выходит на экраны?

Да, речь идет, прежде всего, о режиссерах, работающих в жанре т.н. авторского кино. Аудитория последнего, естественно, не сравнится с "блокбастерной", но значительную ее часть составляет именно молодежь.

Черно-белых фильмов, конечно, выходит не много, но иначе и быть не может, поскольку обсуждаемая эстетика в настоящий момент является не технической необходимостью, а художественным приемом.

Мне кажется, Вы неверно определяете причину непопулярности черно-белого кино: эти фильмы по большей части - или киноклассика, или "артхаус". Ни то, ни другое не востребовано широкими слоями населения (не только молодежи) в силу разности культурных кодов, а не "черно-белости" как таковой.

Вы всерьез полагаете, что молодежь не смотрит Александрова из-за палитры, и пресловутое раскрашивание способно тут что-то изменить?