"Руслан и Людмила" Дмитрия Чернякова в Большом театре

[Polena]

Видимо, Вы меня не совсем правильно поняли. Я не собираюсь классифицировать ни Вашу, ни чью либо другую душу. Мы с Вами обмениваемся мнениями, не более. И мне казалось, делаем это вполне уважая позиции друг друга. Разве нет?

Да, несомненно! См. комм. выше)

[barclay]

Проявите толерантность …

Я проявляю ентую толерантность изо всех сил.И уважаю чужое мнение,не совпадающее с моим.Просто очень не люблю нравоучений по-случаю.Прошу прощения,если ненароком грань перейдена.

[Донна Роза]

Жонглирование цитатами не всегда бывает к месту.Мы тут все больше не о титанах духа размышляем,а о простых смертных ,вроде г-на Чернякова ,рискнувших навлечь на себя ваш праведный гнев и обвинения в бездуховности.Прям патетикой застойных времен пахнуло.

Это Достоевский и Булгаков застойные времена?))) И почему себе Вы разрешаете иметь собственное мнение, а мне в этом удовольствии отказываете?

[barclay]

Это Достоевский и Булгаков застойные времена?))) И почему себе Вы разрешаете иметь собственное мнение, а мне в этом удовольствии отказываете?

Ваша патетика-застойные времена.Не надо тыкать Достоевским.Я вас умоляю.

[Vanil]

Просто очень не люблю нравоучений по-случаю.

Формирование объективного критерия в нравственном поиске – задача искусства и литературы. На художественных образах «воспитываться» куда приятнее и комфортнее, но коли «современное искусство» от данной функции отказывается, а доносить нравственные устои до ближнего, все-таки, надо (просто острая необходимость, иначе … страшно жить), ...то получите в форме морализаторства (да неприятно, да неэффективно, … но в противном случае остается только УК).
Чтобы до УК не дойти, "завсегда" ...

[Донна Роза]

Ваша патетика-застойные времена.Не надо тыкать Достоевским.Я вас умоляю.

С Достоевским только на ВЫ, никак не могуть тыкать-с))) Если честно, но уровень Вашего псевдовозмущения напоминает мне одно собрание писателей, где прозвучала вот эта фраза: «Пастернака не читал, но осуждаю»))))
Чем можно тыкать-то, скажите по секрету, а то ассоциации напрашиваются нехорошие))))

[Polena]

Формирование объективного критерия в нравственном поиске – задача искусства и литературы. На художественных образах «воспитываться» куда приятнее и комфортнее, но коли «современное искусство» от данной функции отказывается, а доносить нравственные устои до ближнего, все-таки, надо (просто острая необходимость, иначе … страшно жить), ...то получите в форме морализаторства (да неприятно, да неэффективно, … но в противном случае остается только УК).
Чтобы до УК не дойти, "завсегда" ...

Ни один художник, писатель себе никогда не ставил и не поставит задачу - воспитывать.
Богам своим служит и сейчас, поверьте)
А про "воспитывать" - это не художники придумали..

[Vanil]

Ни один художник, писатель себе никогда не ставил и не поставит задачу - воспитывать.
Богам своим служит и сейчас, поверьте)
А про "воспитывать" - это не художники придумали..

Вы опять невнимательны ...
Автор моделирует ситуацию, вырабатывает критерии ее оценки, декларирует свое отношение. Читатель/зритель/слушатель "проживает"/"переживает" созданную коллизию, ... иногда делает выводы.

[barclay]

С Достоевским только на ВЫ, никак не могуть тыкать-с))) Если честно, но уровень Вашего псевдовозмущения напоминает мне одно собрание писателей, где прозвучала вот эта фраза: «Пастернака не читал, но осуждаю»))))
Чем можно тыкать-то, скажите по секрету, а то ассоциации напрашиваются нехорошие))))

Вы сами в ответе за ваши ассоциации. Теперь вот "Пастернак" в ход пошел.Вы всегда разговариваете исключительно цитатами,или это период такой,что то этакое в атмосфЭре?

[Донна Роза]

Формирование объективного критерия в нравственном поиске – задача искусства и литературы. На художественных образах «воспитываться» куда приятнее и комфортнее, но коли «современное искусство» от данной функции отказывается, а доносить нравственные устои до ближнего, все-таки, надо (просто острая необходимость, иначе … страшно жить), ...то получите в форме морализаторства (да неприятно, да неэффективно, … но в противном случае остается только УК).

Вы прекрасную тему затронули! Нравственность. Многие современные художники в своем творческом поиске идут по пути наименьшего сопротивления, "ломая нравственные устои" публики. И в нашем молодом обществе это путь наименьшего сопротивления и, пожалуй, самый короткий путь к успеху, к славе, деньгам, в конце концов. Зачем все эти эшафоты-каторги? Достаточно привлечь к участию в проекте некое ню и скандал, а значит успех среди некоторой части урбанизированной публики обеспечен. А ведь есть и те, чье нравственное чувство от подобных зрелищ страдает. Что будем делать? Объявим их ведьмами, обвиним в застое, не будем пускать их на спектакли, репрессируем?