Вот вы и показали, каков вред от изучения основ этой самой философии. С таких позиций вы не сможете понять, почему же царь Ирод убивал младенцев - и как избежать появления новых царей Иродов. Все, что вы сможете, - это придумать какое-нибудь философское объяснение ("такова его карма") или религиозное ("Ирод был одержим бесами").
А вот с позиции науки (в данном случае - психологии) все гораздо более прозаично. Тут можно даже не рассматривать вопрос о том, насколько правдива история про Ирода, поскольку в истории было много достоверных примеров других "иродов".
Он действовал в тот момент, исходя из тех сведений, которыми располагал в тот момент, и исходя из своих потребностей на тот момент. Убиение младенцев удовлетворяло его потребность во власти, он эту власть сохранял. Потребности во всенародной любви у него, похоже, не было, добрым царем он прослыть не стремился (или стремился, но в меньшей степени). Подсознательные механизмы (такие, как совесть) тоже не сработали.
Так что для царя Ирода польза была - тогда и с его точки зрения. А вот с точки зрения младенцев польза как-то не ощущается
В случае философов есть простая потребность: выглядеть умным, будучи невежественным. Но это - польза для философа. А вот с точки зрения окружающих получается один вред: люди читают философскую бредятину, но не замечают, что это бредятина (это же философия - она выглядит умной) и начинают эту бредятину воспроизводить...
Социальные закладки