Шостакович - Из еврейской народной поэзии - Ищу слова

[Loni]

Не смог найти слова этого произведения в интернете, буду рад если кто-то кинет ссылку.
Спасибо.

[LaHire]

Не смог найти слова этого произведения в интернете, буду рад если кто-то кинет ссылку.
Спасибо.

какое конкретно из одиннадцати Вас интересует?

P.S. или нужны именно оригинальные тексты на еврейском?

[Loni]

Интересуют все 11, текст на русском.
Спасибо.

[LaHire]

до вечера терпит?

[LaHire]

ПЛАЧ ОБ УМЕРШЕМ МЛАДЕНЦЕ (сл. народные, перевод с еврейского Т.Спендиаровой)

Солнце и дождик, сиянье и мгла,
Туман опустился, померкла луна.
Кого родила?
Мальчика, мальчика.
Как назвали?
Мойшелэ, Мойшелэ.
А в чем качали Мойшелэ?
В люльке.
А чем кормили?
Хлебом да луком.
А где схоронили?
В могиле.
Ой, мальчик в могиле,
В могиле Мойшелэ, в могиле.

ЗАБОТЛИВЫЕ МАМА И ТЕТЯ (сл. народные, перевод с еврейского А.Глобы)

Бай, бай, бай, в село, татуня, поезжай,
Привези нам яблочко, чтоб не болеть глазочкам.
Бай.
Бай, бай, бай, в село, татуня, поезжай,
Привези нам курочку, чтоб не болеть зубочкам.
Бай.
Бай, бай, бай, в село, татуня, поезжай,
Привези нам уточку, чтоб не болеть грудочке.
Бай.
Бай, бай, бай, в село, татуня, поезжай,
Привези нам гусочку, чтоб не болеть пузочку.
Бай.
Бай, бай, бай, в село, татуня, поезжай,
Привези нам семечек, чтоб не болеть темечку.
Бай.
Бай, бай, бай, в село, татуня, поезжай,
Привези нам зайчика, чтоб не болеть пальчикам.
Бай.

КОЛЫБЕЛЬНАЯ (сл. народные, перевод с еврейского В.Звягинцевой)

Мой сынок всех краше в мире – огонек во тьме.
Твой отец в цепях в Сибири,
Держит царь его в тюрьме.
Спи, лю-лю-лю-лю.
Колыбель твою качая, мама слезы льет.
Сам поймешь ты, подрастая, что ей сердце жжет.
Твой отец в Сибири дальней,
Я нужду терплю.
Спи покуда беспечально,
А лю-лю, лю-лю, лю-лю, лю-лю, лю-лю, лю-лю.
Скорбь моя чернее ночи,
Спи, а я не сплю.
Спи, хороший, спи, сыночек,
Спи, лю-лю, лю-лю, лю-лю, лю-лю, лю-лю, лю-лю.

ПЕРЕД ДОЛГОЙ РАЗЛУКОЙ ( сл. народные, перевод с еврейского А.Глобы)

- Ой, Абрам, как без тебя мне жить!
Я без тебя, ты без меня…
Как нам в разлуке жить!
- Помнишь, в воротах со мной стояла?
Что по секрету ты мне сказала?
Ой, ой, Ривочка,
Дай твой ротик, девочка!
- Ой, Абрам, как нам жить теперь!
Я без тебя, ты без меня,
Ой, как без ручки дверь.
- А помнишь, гуляли с тобой мы в паре,
Что мне сказала ты на бульваре?
- Ой, ой!
- Ой, ой, Ривочка,
Дай твой ротик, девочка!
- Ой, Абрам, как без тебя мне жить!
- Ой, Ривочка, как без тебя мне жить!
- Я без тебя, ты без меня…
Как нам без счастья жить!
- Ты помнишь, я красную юбку носила?
Ой, как я тогда была красива!
Ой, Абрам! Ой, Абрам!
- Ой, ой, Ривочка,
Дай твой ротик, девочка!

ПРЕДОСТЕРЕЖЕНИЕ (сл. народные, перевод Н.Ушакова)

Слушай, Хася!
Нельзя гулять,
Не смей гулять,
С любым гулять опасайся!
Пойдешь гулять,
До утра гулять,
Ой, потом наплачешься, Хася!
Слушай! Хася!

БРОШЕННЫЙ ОТЕЦ (сл. народные, перевод С.Мар)

Эле, старьевщик, надел халат.
К приставу дочка ушла, говорят.
- Цирелэ, дочка!
Вернись к отцу,
Дам тебе платьев нарядных к венцу.
Цирелэ, дочка!
Серьги и кольца куплю тебе сам.
Цирелэ, дочка!
И на придачу красавчика,
Красавчика дам.
Цирелэ, дочка!
- Не надо мне нарядов,
Не надо мне колец.
Лишь с господином приставом пойду я под венец!..
Господин пристав,
Прошу вас,
Скорее гоните в шею старого еврея.
- Цирелэ, дочка!
Вернись ко мне! Вернись ко мне…

ПЕСНЯ О НУЖДЕ ( сл. Б.Шафира, перевод с еврейского Б.Семенова)

Крыша спит над чердаком под соломой сладким сном.
В колыбельке спит дитя без пеленок, нагишом.
Гоп, гоп, выше, выше!
Ест коза солому с крыши.
Гоп, гоп, выше, выше!
Ест коза солому с крыши. Ой!
Колыбель на чердаке,
Паучок в ней ткет беду.
Радость он мою сосет,
Мне оставив лишь нужду.
Гоп, гоп, выше, выше!
Ест коза солому с крыши.
Гоп, гоп, выше, выше!
Ест коза солому с крыши. Ой!
Петушок на чердаке, ярко красный гребешок.
Ой, жена, займи для деток хлеба черствого кусок.
Гоп, гоп, выше, выше!
Ест коза солому с крыши.
Гоп, гоп, выше, выше!
Ест коза солому с крыши. Ой!

ЗИМА ( сл. народные, перевод Б.Семенова)

Лежит моя Шейндл в кровати,
И с нею ребенок больной.
Ни щепки в нетопленной хате,
А ветер гудит за стеной.
Вернулись и стужа, и ветер,
Нет силы терпеть и молчать.
Кричите же, плачьте же, дети,
Зима воротилась опять…

ХОРОШАЯ ЖИЗНЬ ( сл. народные, перевод С.Олендера)

О поле просторном, друзья дорогие,
Песен не пел я в годы глухие.
Не для меня поля расцветали,
Не для меня росинки стекали.
В тесном подвале, во тьме сырой
Жил я когда-то, измучен нуждой,
И грустная песня неслась из подвала
О горе, о муке моей небывалой.
Колхозная речка, струись веселее,
Друзьям передай мой поклон поскорее,
Скажи, что в колхозе теперь мой дом,
Цветущее дерево стоит под окном.
Теперь для меня поля расцветают,
Меня молоком и медом питают.
Я счастлив, а ты расскажи моим братьям:
Колхозным полям буду песни слагать я!

ПЕСНЯ ДЕВУШКИ ( сл. народные, перевод С.Олендера)

На лужайке возле леса,
Что задумчив так всегда,
Мы пасем с утра до ночи колхозные стада.
И сижу я на пригорке,
С дудочкой сижу своей.
Не могу я наглядеться на красу страны моей.
В яркой зелени деревья и красивы и стройны,
А в полях цветут колосья, прелести полны.
Ой, ой, ой, ой, лю-лю, лю-лю, лю-лю! Ой, лю!
То мне ветка улыбнется,
Колосок вдруг подмигнет,
Чувство радости великой в сердце искрою сверкнет.
Пой же, дудочка простая!
Так легко нам петь вдовоем!
Слышат горы и долины, как мы радостно поем.
Только, дудочка, не плакать!
Прошлую забудь печаль.
И пускай твои напевы мчатся в ласковую даль.
Ой, ой, ой, ой, лю-лю, лю-лю, лю-лю! Ой, лю!
Я в своем колхозе счастлива.
Слышишь, жизнь моя полна!
Веселее, веселее, дудочка, ты петь должна!

СЧАСТЬЕ ( сл. народные, перевод Л.Длигач)

Я мужа смело под руку взяла,
Пусть я стара, и стар мой кавалер.
Его с собою в театр повела,
И взяли два билета мы в партер.
До поздней ночи с мужем сидя там,
Все предавались радостным мечтам,
Какими благами окружена
Еврейского сапожника жена!
Ой, ой, ой, ой, какими благами окружена еврейского сапожника жена.
И всей стране хочу поведать я
Про радостный и светлый жребий мой:
Врачами, врачами наши стали сыновья –
Звезда горит горит над нашей головой.
Ой, ой, ой, ой, звезда горит над нашей головой.
Ой!

[Loni]

Большое спасибо!

А оригинальные тексты на еврейском тоже есть?

[LaHire]

Большое спасибо!

А оригинальные тексты на еврейском тоже есть?

Тексты Шостакович выбрал из сборника еврейского фольклора, в переводах с идиш на русский.
По оценкам специалистов, к сожалению, переводы отличаются очень низким качеством. Составители сборника, как и большая часть деятелей еврейской культуры в то время были репресированы...

P.S. оригинала на идиш у меня нет //

[Вера_из_Майкопа]

LaHire, огромное спасибо за выложенные тексты!
Было бы очень интересно увидеть подстрочные переводы.

[Читатель]

Тексты Шостакович выбрал из сборника еврейского фольклора, в переводах с идиш на русский.
По оценкам специалистов, к сожалению, переводы отличаются очень низким качеством. Составители сборника, как и большая часть деятелей еврейской культуры в то время были репресированы...

История создания этого цикла известна из биографий композитора. Вот как она изложена в книге Кшиштофа Мейера "Шостакович", СПБ 1998 г, стр.292:

"Совершенно случайно летом 1948 года родилось одно из наиболее волнующих произведений Шостаковича. Проходя однажды мимо книжного магазина, композитор заметил на витрине выпущенную год назад тетрадь еврейских песен, собранных И. Добрушиным и А.Юдицким. Он купил книгу, решив, что найдет в ней неизвестный ему еврейский фольклор. На самом деле сборник содержал стихи, переведенные с еврейского языка на русский"

Как удалось "нарыть" в интернете, речь скорее всего идет о следующей книге: "Еврейские народные песни". Сборник. Сост. И.М.Добрушин, А.Д.Юдицкий. Предисл. И.Розанова. Ред.акад.Ю.М.Соколов. Москва. 1947 г.
Составители этого сборника И.М. Добрушин и А.Д. Юдицкий в феврале 1949 года были арестованы. Об одном из них мне удалось найти небольшую биграфическую справку:

Иехезкель Добрушин родился в 1883 году, в деревне Мутин недалеко от Королевца, получил традиционное еврейское и светское русское образование. В 1902 - 1909 гг. жил в Париже, возглавлял местную организацию сионистов - социалистов, учился в Сорбонне. …Преподавал историю еврейской литературы и читал лекции в Коммунистическом Университете национальных меньшинств Запада, 2-м Московском Университете, в театральном училище ГОСЕТа. Многогранность исследований этого человека просто поражает. Он занимался и исследованиями о классиках драматургии, о Д. Бергельсоне, об актерском мастерстве Михоэлса. Также он является составителем сборника еврейских песен. Это один из наиболее полных и интересных сборников еврейских песен, вышедших при советской власти…..
В 1947 году в Москве вышел сборник этих песен по-русски, куда вошли и песни на идише о Великой Отечественной войне. Судьба Добрушина была трагична. Когда в 1948 году его арестовали, его подвергли жесточайшим пыткам… тем не менее, он не назвал ни одного имени и не подписал ни одного документа. В 1953 году он умер при неизвестных обстоятельствах в лагере.

(Источник: Анна Штерншис. "Советский еврейский песенный фольклор". ОБЩЕСТВО "ЕВРЕЙСКОЕ НАСЛЕДИЕ", Москва, 1996 г., электронную версию - см. тут)