Денис Мацуев

[Gtn]

завтра послушаю сейчас я не дома и связь мегафонная еле еле...

[Predlogoff]

Да, это лучшее, что я слышал у Мацуева, и одно из лучших исполнений Вариаций, известных мне.
Мои беглые впечатления:

Благодарю от себя лично за столь подробный разбор ! А то, понимаете ли, в нашей околомузыкальной критике давно уже воцарилась манера ругать или восхвалять что-то или кого-то ничего детально и по существу не разбирая ! )
Относится это и к игре Мацуева - я считаю, что наша критика перед ним "в большом долгу" - не в том плане, что она его мало хвалит, а в том плане, что мало чего вразумительного о нём пишет.
Позволю себе сослаться на давнишнее обсуждение этой рахманиновской вещи именно в исполнении Мацуева, которое прошло у нас несколько лет назад:

http://www.classicalforum.ru/index.php?topic=612.60

Цитата (Кантилена - Июня 09, 2008 ):
--------------------------
О «Вариациях на тему Корелли» хочется сказать особо. Другие исполнявшиеся в концерте произведения есть в записи на диске, а вариации в исполнении Мацуева я слышала впервые. Меня это исполнение заинтересовало. Мне показалось, что пианист в интерпретации произведения пошел примерно по тому же пути, что и при исполнении «Рапсодии на тему Паганини» - отражения индивидуальности каждой вариации. Однако основные «грани» формы обозначены у него группами вариаций, в которых последующая продолжают линию, намеченную предыдущей. Так, 6 и 7 развивают инфернальную проблематику 5-й. А в 16-й и 17-й обыгрывается лирика 14-й и 15-й. Борьба «светлого» и «темного» разыгрывается в 18-й, продолжается в 19-й вариации, а в 20-й «демоническое» приобретает масштабы вселенского вихря. Последние повторяющиеся басовые ноты перед кодой исполнены пианистом не с глухой злобой, а с нескрываемым злорадством, они звучат быстро, довольно безжалостно, настойчиво и без доли сомнений.
Я несколько удивилась тому, что, как мне послышалось, в трактовке Мацуева многие вариации прозвучали довольно мрачно (а не просто яростно или с дьявольским огоньком, что от него можно было ожидать), и лиричные эпизоды он не особенно «высветлял» - скорее, они сыграны в духе размышлений. Очень печально проведена исходная тема в начале произведения. В целом цикл исполнен более страстно, чем, например, в трактовке Плетнева – который проводит все вариации весьма сурово, но в то же время в основном скрывает «зло» под маской «цивильности». Между тем лирика у Мацуева не становится акцентированной – такие исполнения тоже приходилось слышать.
--------------------------

Цитата (Predlogoff - Июня 10, 2008 ):
--------------------------
Что касается "Вариаций на тему Корелли", то я ещё никогда не слыхивал их сыгранными столь откровенно ЗЛО и даже инфернально. Кантилена метко сказала о Плетнёве, одним из "коньков" которого когда-то была эта вещь, что у него инфернальное "цивилизовано", а я бы ещё от себя добавил – подано "как в театральной пьесе", т.е. преподнесено немного деланно "по-актёрски" и даже где-то как-то манерно.
А у Мацуева тут – нечто жутко ФАТАЛЬНОЕ словно выступает без театральной маски, как бы "от себя": эстрадно-театральная условность вдруг исчезает и мы неожиданно оказываемся с чем-то инфернальным лицом к лицу.
Опять-таки я был удивлён СИЛОЙ этого впечатления – иной раз выглядело по-настоящему УСТРАШАЮЩЕ. Я с удивлением даже отмечаю наличие в такой подаче чего-то ЛИЧНОГО, словно привнесённого Мацуевым из собственного жизненного опыта. И тут вдруг подумалось – а так ли уж безоблачна жизнь людей, которых мы считаем баловнями судьбы и счастливцами, если, разумеется, они заработали свою славу каторжным трудом и поднялись своими усилиями, а не на биржевых спекуляциях и не на торговле нефтью, полученной на уворованных в "лихие 90-е" скважинах ?
Злость, с которой Мацуев подавал "Вариации", навеяла именно такие мысли.
Я никогда не любил эту вещь Рахманинова, пожалуй, не люблю её и сейчас, но я вижу, что и она может производить впечатление в опытных руках – на мой взгляд, в идейном плане в ней тоже отразился какой-то "личный момент" самого автора, малопонятный окружающим, но иногда будто "попадающий в резонанс" с настроением исполнителя, и в такой ситуации сразу выявляется вся жуткая чертовщина заключённых в ней при сочинении кошмаров.
Я совершенно согласен с Кантиленой в том, что Мацуев тут продолжил ту же линию выстраивания формы, которой он придерживался и в "Рапсодии на тему Паганини" – т.е. пошёл по пути подчёркивания индивидуальных черт каждой вариации, а также по пути объединения вариаций в компактные и зачастую противопоставляемые в художественном плане группы. Т.е. он опять строит форму на контрастах, а не на внешних, механически объединяющих факторах, например, темповых и динамических (догадываюсь, что такой способ выстраивания формы находится за пределами понимания некоторых критиков ). В частности, эти резкие исполнительские контрасты тоже играют немаловажную роль в том интегральном впечатлении жути и ужаса, которыми веет от этого сочинения при таком способе подачи. Если в "Рапсодии на тему Паганини" всё же довольно много "эффектов", театральной показухи, даже, пожалуй, "балетности", фокусов, "пианистической риторики", и, если вспомнить выражения Скрябина, Сатана тут салонный, импозантный, то в "Вариациях на тему Корелли" с их скупыми выразительными средствами заключено "настоящее зло" - за всем этим уже не спрячешься, изобразив "страсти понарошке", за них необходимо браться всерьёз, иначе лучше вообще не браться.
На мой взгляд, "Вариации на тему Корелли" - это большая удача Мацуева.
--------------------------

(конец цитат)


И уже из сегодняшнего дня хочу добавить, что негоже подходить к каждому исполнителю с одними и теми же требованиями: мир многогранен и люди, в нём живущие, несколько более разнообразны в своих действиях и поступках, нежели любые предвзятые представляния о том, какими они должны быть и что они должны делать. На мой взгляд, ценить нужно РАЗНООБРАЗИЕ исполнительских индивидуальностей: нужно искать и ценить то, что исполнители умеют делать, и не требовать от них слишком упорно того, чего они не умеют ! ) Если кто-то нас не устраивает своей игрой, то не означает ли это, что нужно поискать чаемое у кого-то ещё ? )

[Svetlana23]

Нет, при таком разлете мнений. совершенно очевидно что мы находимся на разных эстетических позициях и платформах.,
Для меня искусство в том числе и музыкальное - это глубокая связь с
"непознаваемым", с тайной нашего сознания и возможностями человеческой природы бесконечно расширять поле своего духовного "осязания".
Поэтому мои требования прежде всего не к внешнему а к тому - ЧТО ЗА ЭТИМ СТОИТ?
Так за произведением, записанным в нотах стоит
осознание живого человека, пусть и давно умершего. Именно в недрах его психики зародились те связи, которые нашли выражение в гармонии музыкального произведения в его целостности и "энергетической" напряженности
Стоит вспомнить одно из интервью Губайдуллиной, в котором она говорит, что будущее произведение живет в ней как единый невообразимый аккорд. А в произведение он превращается в попытке его записи, именно тогда он приобретает временную протяженность и все остальное.
Вот эта неведомая тайна сознания, сначала зародившаяся "в теле" человека связью непонятных психоэмоциональныхконтуров, и есть будущая музыка или картина или что-то еще...
Художник - музыкант исполнитель совершает обратный процесс декодирования произведения в нечто цельное и живое, превращая его как Моцарт в симфонию "на ладони", как нечто, что он носит в себе и видит и предощущает единым взором.
И это же отчасти доносится до слушателей и тем сильнее, чем сильнее этот акт воплощается в должном соответвовании.
С нормального концерта слушатель уходит обогащенный несравнимым душевным путешествием по образам и лабиринтам психических контуров. волновавших композитора творца.

Ваш подход антропоцетрический.Но человек,с его психикой,в т.ч. с подсознанием,является частью природы.И если психика способна отразить эту природу(кто-то назовет это божественным началом)и выразить это отражение,то это и есть гений.Аккорд звучит!И он первичен.Как и почему он живет в Губайдуллиной,а не в Васе Пупкине-на это нет ответа.И это не зависит от усилий человека,ну,разве что в подборе более точных средств для выражения этого.Для меня это и есть моцартианское начало-"на ладони",поэтому легко и гармонично как сама природа,с фоновым блаженством,какая бы трагедия не переживалась в тот момент.

[Muzylo]

Ваш подход антропоцетрический.Но человек,с его психикой,в т.ч. с подсознанием,является частью природы.И если психика способна отразить эту природу(кто-то назовет это божественным началом)и выразить это отражение,то это и есть гений.Аккорд звучит!И он первичен.Как и почему он живет в Губайдуллиной,а не в Васе Пупкине-на это нет ответа.И это не зависит от усилий человека,ну,разве что в подборе более точных средств для выражения этого.Для меня это и есть моцартианское начало-"на ладони",поэтому легко и гармонично как сама природа,с фоновым блаженством,какая бы трагедия не переживалась в тот момент.

Боюсь, Ваш подход типичен для людей, стоящих далеко от педагогического процесса (во всяком случае, специально-профессионального) и считающих, что гений (талант) - это "чистая природа". Способности, в т.ч. исключительные - потенциал; его развитие зависит от его мощи, конечно, но не определяется ею. Способности - не кладовая с предзаданным фондом компонентов, а иррациональная бездна, меняющаяся (в т.ч. и в сторону усиления). В моей педагогической практике (двенадцатилетней, если что) были случаи и нереализации талантов (из-за пофигизма их обладателей), и яркого до-развития личностей, изначально казавшихся средними и заурядными.

Я знаю в истории только три случая гениальности "с нуля": трехлетний Моцарт, писавший музыку, двенадцатилетний крестьянский казачок Шевченко, рисовавший по всем правилам академического рисунка, и семнадцатилетний Рахманинов, повторивший по слуху первую часть симфонии Глазунова с первого прослушивания. Другие примеры, мне неизвестные, хоть наверняка и есть, но вряд ли их больше десяти.

[Fatalina]

Добрый вечер всем, просмотрела тут видео с сайта пианиста Мацуева, любезно размещенное Kenny... не знаю. Как будто лучше бы он молчал. Такая простецкость, такая банальщина, а местами и просто пошло. Таким образом можно как раз не привлечь народ, а распугать...(имхо)

[marinello4ka]

А можно поинтересоваться, что именно Вам показалось банальщиной и пошлостью (а то как-то общие фразы)?

[Fatalina]

А можно поинтересоваться, что именно Вам показалось банальщиной и пошлостью (а то как-то общие фразы)?

Пошлость относится к герою лишь косвенно (так как он ее размещает на обозрение), это касаемо анекдота, который его коллега соизволил выдать. Если люди хотят послушать что-то подобного рода, они по другим адресам заходят. А здась как раз более, чем неуместно. Да и вот это, мол, ребята, мы же Брамса...
А ход с якобы звонком Гергиева. Затертая телевизионная штучка.
Мало искренности и много показушничества.

[melowoman]

Нарочитые гримасы с закатыванием глаз, дергание всем телом, эффектное откидывание рук -- весь этот пошлый "антураж" в игре Мацуева чем дальше тем гуще. Я довольно регулярно посещаю его концерты, больше неволею -- мой немузыкальный муж его очень любит. И каждый раз меня поражают две вещи: его потрясающее умение "изобразить" все что угодно и в каком угодно ключе и полное отсутствие какой-либо эмоциональной реакции в моей душе. Пардон, вполне отдаю себе отчет, что душа, тем более заячья (заина?), не аргумент.

[Muzylo]

Нарочитые гримасы с закатыванием глаз, дергание всем телом, эффектное откидывание рук -- весь этот пошлый "антураж" в игре Мацуева чем дальше тем гуще. Я довольно регулярно посещаю его концерты, больше неволею -- мой немузыкальный муж его очень любит. И каждый раз меня поражают две вещи: его потрясающее умение "изобразить" все что угодно и в каком угодно ключе и полное отсутствие какой-либо эмоциональной реакции в моей душе. Пардон, вполне отдаю себе отчет, что душа, тем более заячья (заина?), не аргумент.

В душах и в заях я не специалист; а вот тот прискорбный факт, что видеоряд, в частности, мимика пианиста, порой полностью подменяет собой впечатления от аудиоряда - собственно игры - раздражает меня все больше и больше. Низя, чтобы уши прирастали к глазам. Включите мацуевские Вариации на тему Корелли и послушайте (а не посмотрите) - не глядя на монитор, - и попробуйте описать, что именно Вы находите пошлым в его игре.

[Walter Boot Legge]

Пошлость относится к герою лишь косвенно (так как он ее размещает на обозрение), это касаемо анекдота, который его коллега соизволил выдать.

Косвенно? Вы полагаете, что ежели ч-к сам санкционирует размещение пошлости на обозрение, очевидно не видя и не предполагая таковой, то пошлость относится к нему косвенно? А по мне, так наоборот. Банальный бородатый анекдот не имеющий никакого отношения к репортажу вынесенный на обозрение широкой публики умножает пошлость контрабасиста ( имевшей место в приватной ситуации) в разы!
Я не вижу никакой разницы между тем роликом и этим: