Создан новый музыкальный интернет-журнал

**Filin** · 01.05.2016, 22:20

Сообщение от kalina

В статье Сергея Бородавкина есть небольшая неточность.

Директором Лирической оперы был Леон Карвальо (Leon Carvalho). Проблемам с диакритикой на форуме уже лет 6 или около того, так что оставила ссылку. О Леоне Карвальо упоминается и здесь.

Я это перепроверял. Действительно, обычно эта фамилия транскрибируется по-русски как Карвальо. Я думаю, что это неправильно. Для такого произношения нужно было писать Carvallo. Но, возможно, С. Б. просто пропустил мягкий знак. Я уточню.

**kalina** · 01.05.2016, 22:37

Действительно, обычно эта фамилия транскрибируется по-русски как Карвальо. Я думаю, что это неправильно. Для такого произношения нужно было писать Carvallo.

Урождённый Carvaille... Можно указать не нравящуюся Вам транскрипцию в скобках для тех, кому привычнее читать Карвальо. Но и Леон не Луи.

**lerit** · 01.05.2016, 22:56

Сообщение от Filin

Я это перепроверял. Действительно, обычно эта фамилия транскрибируется по-русски как Карвальо. Я думаю, что это неправильно. Для такого произношения нужно было писать Carvallo. Но, возможно, С. Б. просто пропустил мягкий знак. Я уточню.

Даниэ́л да Си́лва Карва́льо (порт.-браз.Daniel da Silva Carvalho
А́ндерсон Луиз де Карва́льо (порт.-браз.Anderson Luiz de Carvalho;

**kalina** · 01.05.2016, 23:09

Сообщение от lerit

Даниэ́л да Си́лва Карва́льо (порт.-браз.Daniel da Silva CarvalhoА́ндерсон Луиз де Карва́льо (порт.-браз.Anderson Luiz de Carvalho;

Спасибо, он действительно мог сменить фамилию на португальский манер )

**Filin** · 01.07.2016, 16:21

Дорогие форумчане, как ясно из оглавления, этот номер журнала - 4 (5

- во многом продолжает тематику, начатую в предыдущем. Во-первых, здесь заканчиваются две статьи, начатые в прошлом номере, и, как это обычно делается, самое интересное авторы оставляют на конец.
Марина Сидорова пишет о песне Веденецкого костя из «Садко» - но она превращает реальную Венецию в некий идеальный духовный центр мира, расположенный к человеку и распространяющий своё влияние далеко за свои пределы. В окончании статьи Татьяны Цареградской центральное место уделено пьесе «Инори» Штокхаузена, соединяющей музыку и жест – если верить автору, настоящему чуду (к сожалению, я не нашёл его записи). Кроме этой статьи мультимедиа посвящены ещё два материала – Владислава Петрова о передвижениях в инструментальном театре и Марка Райса о функциях тишины в мультимедиа.
Всё это темы, уже разрабатывавшиеся этими авторами. С ними перекликается и статья Веры Криштофович о «Сне в летнюю ночь» К. Орфа – произведению, которое, назови его автор «инструментальным театром», могло бы дать хороший материал для описания передвижений – да и тишины, пожалуй, тоже.
Елена Гороховик продолжает тему традиций в индийской музыке, на этот раз подробно останавливаясь на раге.
Сергей Бородавкин очень увлекательно описывает процесс логической реконструкции партитуры «Орфея» Монтеверди.
Очень оригинальна статья нового автора Надежды Петрусёвой, анализирующей произведение Дж. Кейджа “Four” c точки зрения теории рядов Бэббита – Форта.
Борис Турчинский замахнулся в этот раз на неподъёмную тему – описать всю историю духовой музыки Израиля, начиная со времён подмандатной Палестины. Это не научный труд, а скорее эссе, частично идущее даже в жанре интервью; но фактологической информации много, особенно во второй половине, которая будет опубликована в следующем номере.
Приложение – мелодраматический рассказ Бориса Берлина «Абсолютный слух».
Приятного чтения!

**Filin** · 01.09.2016, 20:35

Дорогие форумчане, в интернете № 59 журнала «Израиль XXI».На этот раз в нём не присутствует новых авторов. Единственное исключение – Лилия Садыкова, аспирантка Казанской консерватории, которая написала статью вместе со своей руководительницей Ольгой Жестковой. Её содержание - «solita forma» в творчестве Россини, форма, которая стала определяющей в ариях, ансамблях и хоровых сценах итальянских опер XIX века.
В этом номере публикуется окончание статьи Бориса Турчинского об израильской духовой музыке. Здесь содержится больше конкретного материала – в частности, характеристики главных духовых оркестров страны и композиторов, которые сочиняют музыку для духовых.
Елена Гороховик продолжает индийскую «образовательную» серию. Вслед за рагой пришёл черёд тала – системе, организующей время.
Статья Натальи Смирновой тоже выглядит как продолжение – ранее она анализировала строение цикла «24 прелюдии» Шопена, теперь рассматривает разные редакции этого произведения с точки зрения исполнителя.
Сергей Бородавкин написал об опере «Золотой обруч» Лятошинского, ставшей уже классикой украинской музыки. Через анализ оркестра даются образы характеров её героев.
Исключительно интересный материал о Втором ритмическом этюде Мессиана предоставила Татьяна Цареградская. Она не только рассматривает это произведение со стороны структуры, но и показывает в нём влияние биографии композитора, описывает характер его "жеста", идущий от органной музыки, проводит параллели с философией.
Надежда Петрусёва, дебютировавшая в прошлом номере журнала, на этот раз публикует статью о камерном опусе Булеза для семи виолончелей, инспирированном П. Захером (о котором в журнале тоже шла речь). Анализ пьесы дан на высокопрофессиональном уровне и очень образно.
Владислав Петров анализирует малоизвестное произведение М. Кагеля «…, 24.12.1931 (Искаженные сообщения)», написанное композитором к своему 60-летию, где текстами послужили отрывки из газетных статей, напечатанных в день его рождения.
Автор этих строк сопоставляет музыку М. Кагеля, основанную на разной организации музыкального времени, с произведениями современных авторов в жанре инструментального театра.
Приложением служит рассказ Рады Полищук «Прощальная симфония».
Приятного чтения!

**Filin** · 09.11.2016, 20:12

Добрый вечер, дорогие форумчане!
Со дня выхода первого номера нашего журнала прошло 10 лет, в сети уже 60-й, юбилейный, номер. Он составлен почти целиком В. Петровым, оказавшим неоценимую помощь в тяжёлые для редактора дни, за что я выражаю ему свою искреннюю благодарность.
Новая статья Бориса Турчинского, очень масштабная, как и прежние, посвящена талантливому русско-израильскому трубачу Сергею Накарякову. В первой части, публикуемой в этом номере, рассказывается о российском периоде жизни Накарякова и его ученических годах.
Новый автор Григорий Консон написал оригинальную статью о кагативном методе в музыкознания. Консон раскрывает и новые грани в характере и творчестве Г.Ф. Генделя, взятого им в качества примера.
Материал Людмилы Саввиной, также нового автора, посвящён Николаю Рославцу – композитору, о котором в журнале не публиковалось ничего. Музыковед рассматривает художественные особенности произведений Рославца и показывает их параллели с процессами, происходившими в мировом искусстве – прежде всего с музыкой Скрябина и Веберна.
Владислав Петров пишет о «Секвенциях» Берио, выделяя те из них, где есть элементы мультимедиа, в первую очередь инструментального театра.
В журнале давно не было видно Маргариты Григорьевой. В ту пору, когда она была активным автором – а материал Маргариты присутствовал уже в № 1, – она писала в основном о творчестве Джезуальдо. В высшей степени приятно и знаменательно, что её имя появилось и в юбилейном номере. Её нынешняя статья посвящена мадригалам современного итальянского композитора Сальваторе Шаррино.
Ангелина Степанова также пишет в журнале впервые. Это аспирантка В. Петрова, и её материал тоже посвящён опусу в жанре инструментального театра – «Истории при свете Луны» Д. Смирнова.
Исключительно интересна статья Елены Кисеевой (ещё новый автор) «Хронотоп танца постмодерн». Она резко выделяется среди материалов, публикуемых в нашем журнале, в основном музыковедчески-аналитических. Автор может, оставаясь вполне на современном уровне и проводя параллели с музыкой, точно выявить черты этого жанра. Прибавим к этому, что статья написана очень выразительным языком.
Уже знакомый читателям Владислав Усвайский снова избрал необычную «околомузыкальную» тему. На этот раз он пишет о музыкальных мистификациях.
Андрей Денисов рассказывает в своей статье о роли стереотипов в музыке, об их функциях, проявлениях, значении в разные эпохи.
В дающемся в приложении рассказе «Дудук плачет» традиционный инструмент становится символом многострадального армянского народа.
Приятного чтения!

**nextord** · 19.12.2016, 15:52

Да это было тут

**Muzylo** · 10.01.2017, 18:45

Дорогие коллеги,
к сожалению, журнал "Израиль-XXI" стал жертвой хакерской атаки. Filin обнаружил, что все статьи, опубликованные в нем, выставлены на продажу, а сам журнал не открывается. На текущий момент проблема не решена. Желающие и могущие оказать журналу юридическую помощь - обращайтесь, пожалуйста, лично к Filin'у.

**Читатель** · 10.01.2017, 19:05

Сообщение от Muzylo

Дорогие коллеги,
к сожалению, журнал "Израиль-XXI" стал жертвой хакерской атаки. Filin обнаружил, что все статьи, опубликованные в нем, выставлены на продажу, а сам журнал не открывается. На текущий момент проблема не решена. Желающие и могущие оказать журналу юридическую помощь - обращайтесь, пожалуйста, лично к Filin'у.

По веб-адресу журнала: http://www.21israel-music.com/ открывается некий сайт с рекламой каких-то травяных испарителей и электронных сигарет, а в разделе "О нас" те, кто своровал этот адрес, пишут, что ""Мы Вайперы, кто взял на себя этот домен. Мы хотим изменить мир! И наш маленький вклад, чтобы заставить людей бросить курить с помощью испарителей и электронных сигарет". Вот статей, выставленных на продажу, не нашел. Да и сомневаюсь я, что найдется много желающих эти статьи купить - музыковедческие статьи не слишком ходовой товар.

Видимо, какие-то уроды вскрыли этот домен и разместили там свою рекламу.