larky

а вариант 3?
мне хотелось бы иметь то, чем я смогу пожертвовать ради...

) ну хорошо, можно и третий, куда ж без него.
А если хотя б один из этих трёх пунктов – чем пожертвовать, ради чего или что б иметь для этого –назвать?)

помните? у АСП - "сновидение" :

Недавно, обольщен прелестным сновиденьем,
В венце сияющем, царем я зрел себя;
Мечталось, я любил тебя —
И сердце билось наслажденьем.
Я страсть у ног твоих в восторгах изъяснял.
Мечты! ах! отчего вы счастья не продлили?
Но боги не всего теперь меня лишили:
Я только — царство потерял.

гуд бай "мечты"!
ура - Любви !

правильно понимаю:
1) любви, 2) мечтами. ?

Не могу не спросить про пункт 2 подробнее – очень интересно как это бывает по другую сторону, с позиций мужского взгляда – на что согласны были бы пойти, что могли б предложить взамен, чем бы пожертвовали? Или мечтами – это уже довольно много... ?

Знаете, есть такая икона "Всех скорбящих радости". Скорбящих...радости.
Корень всего в Любви. В радости, что конкретном трагическом мире есть единство, дружба, любовь.Есть человеческии отношения, которые "превращают" геену огненную "наших дней" в рай.
Нужно не задумываясь жертвовать мечтами о том, что может быть станет лучше в будущем. Ведь есть надежда. Надежда - предвкушение будущего. Как и вера - уверенность в невидимом.
И наверное нужно не впадать в крайности материальной жертвенности, а опираться на свою любовь...Хотя и здесь есть нужно потрудиться. "В любви есть три стороны. Во-первых, человек любящий дает, хочет давать. Но для того, чтобы давать, для того, чтобы давать совершенно, давать, не делая получающему больно, нужно уметь давать. Как часто бывает, что мы даем не по любви, настоящей, самоотверженной, щедрой любви, а потому, что, когда мы даем, в нас нарастает чувство своей значительности, своего величия. Нам кажется, что давать — это один из способов утвердить себя, показать себе самому и другим свою значительность. Но получать от человека на этих условиях — очень больно.
Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе; когда человек дает, как один из немецких писателей сказал, как птица поет, от избытка своего: не потому, что требуется, вынуждается у него дар, а потому, что давать — это песнь души, это радость, в которой можно себя забыть для радости другого человека. Такая любовь, которая умеет давать, гораздо более редка, чем мы воображаем.
С другой стороны, в любви надо уметь получать; но получать, порой, гораздо труднее, чем давать. Мы все знаем, как мучительно бывает получить что-нибудь, испытать благодеяние от человека, которого мы или не любим, или не уважаем; это унизительно, оскорбительно. Мы это видим в детях: когда кто-нибудь, ими не любимый, кто-нибудь, в чью любовь они не верят, дает им подарок, им хочется растоптать подарок, потому что он оскорбляет самую глубину их души. И вот для того, чтобы уметь давать и уметь получать, нужно, чтобы любовь дающего была самозабвенной, а получающий любил дающего и верил безусловно в его любовь.
В любви есть три стороны. Во-первых, человек любящий дает, хочет давать. Но для того, чтобы давать, для того, чтобы давать совершенно, давать, не делая получающему больно, нужно уметь давать. Как часто бывает, что мы даем не по любви, настоящей, самоотверженной, щедрой любви, а потому, что, когда мы даем, в нас нарастает чувство своей значительности, своего величия. Нам кажется, что давать — это один из способов утвердить себя, показать себе самому и другим свою значительность. Но получать от человека на этих условиях — очень больно.
Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе; когда человек дает, как один из немецких писателей сказал, как птица поет, от избытка своего: не потому, что требуется, вынуждается у него дар, а потому, что давать — это песнь души, это радость, в которой можно себя забыть для радости другого человека. Такая любовь, которая умеет давать, гораздо более редка, чем мы воображаем.
С другой стороны, в любви надо уметь получать; но получать, порой, гораздо труднее, чем давать. Мы все знаем, как мучительно бывает получить что-нибудь, испытать благодеяние от человека, которого мы или не любим, или не уважаем; это унизительно, оскорбительно. Мы это видим в детях: когда кто-нибудь, ими не любимый, кто-нибудь, в чью любовь они не верят, дает им подарок, им хочется растоптать подарок, потому что он оскорбляет самую глубину их души. И вот для того, чтобы уметь давать и уметь получать, нужно, чтобы любовь дающего была самозабвенной, а получающий любил дающего и верил безусловно в его любовь." (Митрополит Антоний Сурожский)

P.S. конкретики у меня не получается \\//

значит, пока что её, конкретики, здесь и не надобно)
спасибо, интересно...

В Питер хочу сейчас, но... не отпустят даже на неделю, дескать репертуар некому играть ))

улизнуть на пару дней, как по мне - с головой...

А можно без головы? Ну чтоб отдыхать не думая ?

1) ничего не хочу
2) все есть
но это в теории, а в принципе:
1) выпить водки и закусить огурчиком
2) но не готов выходить ради этого на сырую улицу и идти куда-то и звонить и предлагать пропустить стаканчик и т. Д. К тому же пятница, 13-е, а вдруг ногу подверну на гололедице?
такая вот проза жизни.

Сообщение от Котечка

А можно без головы?

двух-трёхдневной поездки хватит с головой, подразумевалось.

Сообщение от Котечка

Ну чтоб отдыхать не думая ?

чревато последующим думаньем без отдыха.
ориентировочный алгоритм см. выше - комментарий Г-на Недостоевского.