А что если основательно попутешествовав по этим "другим" странам вернувшись домой ощущаешь, что слетел с вершины и прямо носом в этот самый ил и именно в нем и барахтаешься?Цитата:
Сообщение от Leonore
Вид для печати
А что если основательно попутешествовав по этим "другим" странам вернувшись домой ощущаешь, что слетел с вершины и прямо носом в этот самый ил и именно в нем и барахтаешься?Цитата:
Сообщение от Leonore
Dear Lion!Цитата:
Сообщение от Лев Марин
Вот Вам простая задачка по логике:
1. Всякий, кто читает газеты по пятницам, добр.
2. Ни один крокодил не читает газет по пятницам.
Вопрос: следует ли отсюда, что все крокодилы злые?
Торопитесь, а то модераторы уберут это как флуд и будут правы.
Замечу, однако, что пока Ваша логика на уровне неверного ответа на вышеупомянутый вопрос. Вы явно не различаете двух кванторов.
О-о-о! Как всё тут славно... А без виртуозности, я так понимаю, для вас нет исполнителя, да?Цитата:
Сообщение от Leonore
Вы же посоветовали не читать "средних" работ, поэтому я и среагировал. Понятно, что человек только сам может все это оценить.Цитата:
Сообщение от Leonore
Если бы дело было только в словарях... У меня есть знакомый музыковед, который пишет таким заумным языком, что, по-моему, и сам себя не понимает. И только когда начинаешь с ним разбираться, что же он хотел сказать, выясняется, что все можно было изложить гораздо проще и доступнее без потери содержания.
Что именно Вас так удручает? Какие авторы и какие работы?Цитата:
Сообщение от NeDo
"Отсюда" - не следует, но из вашего диалога с leritom воспоследовало... Что же касается вашего призыва "торопиться", то я нетороплив по природе, так что пусть уж торопятся модераторы.Цитата:
Сообщение от Daddy
Не стоит настаивать на однозначном понимании дзеновских притч :lol:. Чистка сортиров в данном случае - средство вытолкнуть ученика из стандартного представления, что освоить в совершенстве фехтование (игру на рояле, нужное подставить) можно только путём занятий в лоб под руководством учителя. Явное несоответствие метода обучения ожидаемому должно было вызвать у ученика бурную реакцию удивления и желание понять, зачем это нужно, которая подготовила его сознание к восприятию совершенно новых для него мыслей, а точнее - опыта, поскольку в дзене обучение происходит на примерах, через опыт, а не через формулировку готовых идей.
Вся притча иллюстрирует дискретность уровней понимания: с низшего понимание более высокого уровня и путь к его достижению представляются совсем не такими, какие они есть на самом деле, и осуществить этот переход постепенно, путём накопления навыков, невозможно, нужно радикальное изменение сознания. А с более высокого уровня, в свою очередь, проблемы более низкого тривиальны и имеется ключ к решению целого класса частных проблем низшего уровня.
Примерно так, хотя это - возможно, и не самая яркая притча, да ещё в моём произвольном изложении. Нетрудно найти лучшие: это - одна из главных тем дзена :beer:
Увы, дорогой Daddy, у меня тоже возникло ощущение, что Вы, возражая, были не вполне логичны. Однако, может, я в очередной раз ошибаюсь (привычное мое состояние в общении с Вами:lol:)?Цитата:
Сообщение от Лев Марин
Привыкайте, лерит, к этому состоянию в разговоре с Daddy :beer:
Видите ли, почти все органные произведения Баха технически очень трудны. Без весьма высокого уровня пианизма и без блестящей педальной техники выносить их на концертную эстраду не стоит (впрочем, есть и обратная сторона педали: за пианистическую самоуверенность орган тоже порою мстит).Цитата:
Сообщение от Лев Марин
Когда Швейцер играет прелюдии из "Органной книжечки", его технические возможности в целом не противоречат требованиям данного опуса, но в "больших" органных циклах он начинает "плавать" - произвольно замедляет темпы (не из-за импровизационной свободы, что возможно в "больших прелюдиях" Букстехуде), не слишком твёрдо играет педальные соло, и т.д.
Любовь к Баху и понимание его идей всё-таки не совсем искупают нехватку технических возможностей. Говорю об этом с искренним сожалением.