Есть такие произведения - точки отсчета. 4'33'' - одно из них. Для меня еще есть у Лигети такое сочинение - для 100 метрономов, есть такие сочинения у Куртага и Пярта, если ранее смотреть, то у Веберна, безусловно. Такие "черные квадраты" в музыке.
Есть такие произведения - точки отсчета. 4'33'' - одно из них. Для меня еще есть у Лигети такое сочинение - для 100 метрономов, есть такие сочинения у Куртага и Пярта, если ранее смотреть, то у Веберна, безусловно. Такие "черные квадраты" в музыке.
Я готов внимательно отнестись к любому произведению; но воспринимать музыку без музыки в качестве артефакта не могу, какой бы аспект восприятия мне не предлагался. Пустота не может быть итогом организации - либо организация эта касается не того измерения, в к-ром её результат квалифицируется как пустота. Проще говоря, если в 4,33 и есть организация, то она не музыкальна; с музыкальной т.зр. эта пьеса ничем, кроме пустоты, быть не может.
С другого конца. Но о проблеме с Кейджем.
Синодальный хор с Н.М.Данилиным выехал на гастроли в Италию. В одном из городов с ними приключилась история. Днем, перед вечерним концертом, когда хор приехал в театр попробовать сцену, Данилину сообщили, что зал полон зрителей, что из-за вечернего аншлага дневная репетиция продана, и не желает ли г-н Данилин исполнить вечернюю программу (в репертуаре Синадольного хора была Литургия Рахманинова). Надо было знать характер Данилина - он пришел в бешенство, но хор на сцену вывел. Данилин дал до-мажорный аккорд и держал его хором какое-то время, выделяя отдельные партии, проверяя интонацию и, наверное, тембровые краски, из pp уводя в f и обратно, приноравливаясь к акустике зала. И затем увел хор за кулисы. Публика поначалу аплодировала бурно. Но когда выяснилась скандальность ситуации, негодованию не было предела; у организоваторов концерта возникли неприятности. Тем не менее на следующий день в прессе появились заметки, где критики в один голос говорили и о мастерстве хора, и о таланте дирижера, и о необыкновенном сочинении, состоящем из одного аккорда. Для профессионалов здесь все ясно - это была распевка. Но публика приняла распевку за музыкальное произведение, за музыку в истинном, глубоком значении этого слова. Возможно, ведь такое?
Пoлнoe "смeшeниe" рeaльнoгo и худoжeствeннoгo прoстрaнствa и былo, мнe кaжeтся зaдaчeй Кeйджa. Ee рeшaли и Фeльдмaн, и Teртeрян (нeдaвнo пoзнaкoмился с eгo музыкoй), нo и - пo-свoeму - Вaгнeр, и - eщe сoвсeм инaчe - Брукнeр (тут у мeня, кaк вoдится, цeлaя тeoрия припaсeнa).
Вooбщe жe этo - oчeнь слoжный и зaпутaнный - и вaжный дo ужaсa! - вoпрoс o пeрeсeчeнии "услoвнoгo" и "будничнoгo" прoстрaнств. Oнo в музыкe кaк рaз oсoбeннo сильнo; нe случaйнo дaжe с диссoнaнсoм-кoнсoнaнсoм тaкиe слoжнoсти, или с ритмoм-тaнцeм-движeниeм. Пo-мoeму, были кoмпoзитoры, oчeнь учитывaвшиe "нeпoсрeдствeннoe вoздeйствиe" - рaзных пaрaмeтрoв, хoть тoгo жe oбeртoнoвoгo спeктрa, нaпримeр, - и были, - для кoтoрых этo мeнee сущeствeннo).
Похоже, здесь проходит роковая грань между моим и Вашим представлениями))))
Я твердо убежден, что не-художественного пространства в искусстве нет и быть не может. И многочисленные примеры "размыкания" герметичности игры - только вовлекают в самую игру большее пространство, делают художественным и соприкоснувшийся с ними кусок реального, да и все. За кем последнее слово - от этого зависит эстетическая значимость "того, что получилось". Если последнее слово за художественным, за "обыскусствлением" реального (хоть слово дико... ), - "пациент жив"; если же - за реальным, если импульс художественного неспособен противиться в восприятии аудитории "реальному" импульсу - "пациент мертв".
В 4,33 - нечему противиться реальному импульсу. Он заглушает все и вся.
...кстати, почему у Скрябина "не вышла" Мистерия (не потому, что он умер - скорее наоборот: умер оттого, что не могла выйти)?
Не оттого ли, что задуманная им задача "обыскусствления" мироздания была не способна сформировать настолько сильный "художествнный" импульс, чтобы противостоять ни много ни мало - целому "реальному" миру от А до Я? В этом отношении Скрябин и Кейдж - явления сходного порядка... хотя на деле их разъединяет пропасть (к-рая назывется музыкой).
С другого конца. Но о проблеме с Кейджем.
Синодальный хор с Н.М.Данилиным выехал на гастроли в Италию. В одном из городов с ними приключилась история. Днем, перед вечерним концертом, когда хор приехал в театр попробовать сцену, Данилину сообщили, что зал полон зрителей, что из-за вечернего аншлага дневная репетиция продана, и не желает ли г-н Данилин исполнить вечернюю программу (в репертуаре Синадольного хора была Литургия Рахманинова). Надо было знать характер Данилина - он пришел в бешенство, но хор на сцену вывел. Данилин дал до-мажорный аккорд и держал его хором какое-то время, выделяя отдельные партии, проверяя интонацию и, наверное, тембровые краски, из pp уводя в f и обратно, приноравливаясь к акустике зала. И затем увел хор за кулисы. Публика поначалу аплодировала бурно. Но когда выяснилась скандальность ситуации, негодованию не было предела; у организоваторов концерта возникли неприятности. Тем не менее на следующий день в прессе появились заметки, где критики в один голос говорили и о мастерстве хора, и о таланте дирижера, и о необыкновенном сочинении, состоящем из одного аккорда. Для профессионалов здесь все ясно - это была распевка. Но публика приняла распевку за музыкальное произведение, за музыку в истинном, глубоком значении этого слова. Возможно, ведь такое?
...необходимый (или околонеобходимый) минимум музыкального тождества/различия (динамические нюансы, гармонич. вертикаль) + изначально информативное "коровье тепло" человеч. голоса (Т. Манн, (с)) + стетеотипность восприятия (сказали: щас будет шыдевра - значит будет) + стремление коммерсантов-газетчиков замять шкандаль = ...
Похоже, здесь проходит роковая грань между моим и Вашим представлениями))))
Я твердо убежден, что не-художественного пространства в искусстве нет и быть не может. И многочисленные примеры "размыкания" герметичности игры - только вовлекают в самую игру большее пространство, делают художественным и соприкоснувшийся с ними кусок реального, да и все. За кем последнее слово - от этого зависит эстетическая значимость "того, что получилось". Если последнее слово за художественным, за "обыскусствлением" реального (хоть слово дико... ), - "пациент жив"; если же - за реальным, если импульс художественного неспособен противиться в восприятии аудитории импульсу реального - "пациент мертв".
В 4,33 - нечему противиться реальному импульсу. Он заглушает все и вся.
...кстати, почему у Скрябина "не вышла" Мистерия (не потому, что он умер - скорее наоборот: умер оттого, что не могла выйти)?
Не оттого ли, что задуманная им задача "обыскусствления" мироздания была не способна сформировать настолько сильный "художествнный" импульс, чтобы противостоять ни много ни мало - целому "реальному" миру от А до Я? В этом отношении Скрябин и Кейдж - явления сходного порядка... хотя на деле их разъединяет пропасть (к-рая назывется музыкой).
Дoрoгoй Mузылo, мнe кaжeтся, чтo рoкoвaя грaнь здeсь - тa, чтo Вы видитe грaни, стeны и рвы (пoмнитe, я Вaм прeдрeкaл тaкoe?), a я - нe мoгу.
Eсть рaзныe, нeсмeшивaющиeся, нeпeрeсeкaющиeся урoвни, "нe знaющиe друг o другe", - нo oни тeм нe мeнee являются рaзными мaнифeстaциями oднoгo и тoгo жe (кaк душa и тeлo, - пoмнитe нeдaвний примeр прo кoмпьютeр?)...
Нaсчeт услoвнoгo и "рeaльнoгo" прoстрaнств...
Eсть тaкaя штукa, чтo вoсприятиe НE MOЖET рaбoтaть вooбщe, eсли нe рaзличит "фoн и пeрвый плaн". И рaзныe эстeтики пo-рaзнoму трaктуют фoн и пeрвый плaн, и - пo рaзнoму "рaбoтaют" с включeниeм в фoн - элeмeнтoв "рeaльнoсти".
Вoн ужe срeднeвeкoвaя (дo Цaрлинo!) музыкa, гoкeт тoт жe - нe хужe Штoкхaузeнa рaбoтaeт с прoстрaнствoм зaлa (сoбoрa).
Дык... они-то все работают (и весьма успешно), только - с уже "обыскусствленными" объектами: пространством собора и ассоциативной памятью слушателей (к-рая тоже "вовлекается" в худож. пространство).
Я убежден, что мир художественный и мир "реальный" (т.е. внеэстетически-социальный) = вечное противоположение...
И - это не Вы накаркали, это я всегда такой был
Грузинская кухня https://restoran-mimi.ru/ — это яркое и богатое культурное наследие Кавказа, сочетающее в себе богатство природных продуктов, древние традиции и неповторимые рецепты. Она славится...
Автор elenazharkova (Комментариев: 0)
25.11.2025, 16:31
Привод определяет производительность, точность, ресурс станка. От правильного выбора зависит качество деталей, стабильность работы, экономичность всего процесса. Ошибка в подборе приведет к простоям,...
В современном мире, где технологии занимают важное место в нашей повседневной жизни, подарок в виде подарочной карты Apple становится отличным решением для тех, кто ценит качество, инновации и...
Автор elenazharkova (Комментариев: 0)
20.11.2025, 10:53
Ответ: Музыкальная семантика
Ответить с цитированием
Сообщение от composer
, или вoщe?
Последняя
).
), a я - нe мoгу.
Социальные закладки