Для чего существует музыка?

[Henry]

Какого Бога славит музыка Скрябина?

Марина, хотите знать мое личное мнение, библейски неподтвержденное и не ортодоксальное? Думаю, что Господь использовал гениев-атеистов (в случае со Скрябиным еще сильнее!), как своего рода "инструменты" в Своих руках, и в Своих же целях. Это уже область телеологии. (Просьба не путать с теологией).

[arkdv]

Понимая то, к чему Вы клоните, дорогой Михаил Александрович, заменяю "знание" на "чувство". - Теперь отвечайте.

Теперь согласен по существу, Арам, друг мой, но не по тону...
Сомнение облагораживает, дружище. Фанатизм унижает.... Говорю, как человек фанатичный по темпераменту, Арам...

[Forward]

Forward, Вы тоже существуете для того, чтобы славить Бога, как это Вы еще не догадались?

Куда уж мне ))))
Вы мне просто глаза раскрыли ))))
Теперь буду всем об этом рассказывать с ваших слов.

Музыка Скрябина раннего и некоторого среднего периода - возвышающая.
Позднего - деструктивная.
Музыка Баха славит Бога, сами знаете какого. Музыка позднего Скрябина славит Сатану. тоже не импровизация

Я против такого прямолинейного деления на периоды (миллион раз об этом говорил).
С "Сатаной" ТОГДА все заигрывали - это было МОДНО, этакий "салонный сатанизм".
"Люциферизм" ))
"Тёмные пламена", "пляски на трупах", силовой загон человечества к счастью в 7-й сонате - да ? )
Это не импровизация.
Танеев спрашивал у Скрябина - а если, мол, кто не захочет Мистерии и "конца света" - что тогда ? Застраховаться где-нибудь что ли ?? ))))
Так для чего же существует такая музыка ?

Кто этого не умеет, становится шутом вроде Forward

Это мелкая месть за то, что я на пушечный выстрел не допустил бы вас до исполнения Скрябина ?? )))
Боже мой, я слышал вашу убогую игру на конкурсе Скрябина - как они осмелились дать вам премию ?
С содроганием вспоминаю 5-ю сонату и "К пламени".
Жуть.
Впрочем, чего ещё ожидать от пианиста, считающего СЕГОДНЯ Софроницкого "скрябинистом".

Поговорите с Никоновичем Юрием Владимировичем.

Ой, тоже мне - нашли с кем о Скрябине разговаривать )
Да для него Софроницкий - единственный свет в окошке.
Как и для вас.
Впрочем, по вашей игре это прослеживается ГОРАЗДО лучше, чем по вашим словам.
"Яблочко от яблоньки недалеко падает".
И для чего существует такое исполнение - ещё более неясно, чем то, для чего существует такая музыка.
Впрочем, если даже прекратить замечания личного характера, то мне всё равно непонятно, для чего существует музыка.

[Genn]

Есть различные ранги красоты. Есть всегда высшей план - музыка возвышающая, средний - музыка близкая к жизни, такой какая она есть, и музыка - направленная на деструкцию (неудачно сказать по, при- нижающая, придумайте сами, я не русский ).

Есть несколько замечаний - согласно исследованиям - музыка является способом передачи информации на клеточный уровень и оживления органического тела. Это ее самый нижний ранг.

Музыка никого не славит. Собственно понятие славословия носит эгоистический оттенок. Внутри человека борется несколько начал - божественное, которое создало мир, и эгоистическое, которое захотело сравняться с создателем, и вызвало большой взрыв. Музыка просто помогает усиливать те или иные чувства, струны души, которые есть в человеке.

[Genn]

Хотите знать мое личное мнение, библейски неподтвержденное и не ортодоксальное? Думаю, что Господь использовал гениев-атеистов, как своего рода "инструменты" в Своих руках, и в Своих же целях.

Это вполне ортодоксальная, я бы даже сказал правоверная точка зрения. Ее можно выразить следующей пословицей - "перед тем как подняться - надо упасть".

[kino]

Куда уж мне ))))

Впрочем, чего ещё ожидать от пианиста, считающего СЕГОДНЯ Софроницкого "скрябинистом".

Ой, тоже мне - нашли с кем о Скрябине разговаривать )
Да для него Софроницкий - единственный свет в окошке.
Как и для вас.
Впрочем, по вашей игре это прослеживается ГОРАЗДО лучше, чем по вашим словам.
"Яблочко от яблоньки недалеко падает".
И для чего существует такое исполнение - ещё более неясно, чем то, для чего существует такая музыка.

Спасибо, я очень горд за такие сравнения!!!

Ну а премию-то мне дали. Деньги уже у меня и потрачены . И не вам рассуждать от имени вечности. У вас другое и весьма узнаваемое имя - Forward.

А если вы не знаете, зачем живёте - вперёд в хозяйственный магазин - за верёвкой и мылом.

[pochetta]

[QUOTE=Forward
Да для него Софроницкий - единственный свет в окошке.
Как и для вас.
Впрочем, по вашей игре это прослеживается ГОРАЗДО лучше, чем по вашим словам.
[/QUOTE]


по-моему, это... комплимент!

[arkdv]

Уважаемый Михаил, а Вы согласны с тем, что в мире существуют люди, верующие в Бога, и имеющие право на свою, библейски обоснованную, точку зрения? Если да, разрешите напомнить основной теологический догмат относительно музыки: она существует для того, чтобы славить Бога. Подтверждение этому - в последних Псалмах. И все-таки, как по Вашему: имеет ли такая точка зрения право на существование?

Дорогой Есаул, конечно имеет! Кто бы мог ей отказать в праве на существование? Но она имеет свои границы применения. Музыка, подразумеваемая псалмопевцем Ветхого завета НИ ПО ПРИРОДЕ, НИ ПО ФОРМЕ, НИ ПО ФУНКЦИИ, практически ничего общего не имеет с новоевропейской музыкой последних 400 лет.
Друзья мои! Надо отказаться, вернее поставить под серьезное сомнение представление, что существует универсальное понятие Музыка. "Наша" музыка имеет очень мало общего с музыкой Ветхого завета, с античной музыкой, с музыкой Древней Индии, Древнего Китая, с музыкой африканских племен, музыкой австралийских аборигенов, музыкой американских индейцев, музыкой первичного славянского фольклора. И не в том смысле, что это были "другие" мелодии и "другие" гармонии, а в том, что сама природа и структура этой музыки была совершенно иной...Хотите поподробнее? Могу выложить тексты по этому поводу...

[Алекс(музыковед-любитель)]

Друзья мои! Надо отказаться, вернее поставить под серьезное сомнение представление, что существует универсальное понятие Музыка. ...Хотите поподробнее? Могу выложить тексты по этому поводу...

Михаил, было бы очень интересно с ними познакомиться

[kino]

Друзья мои! Надо отказаться, вернее поставить под серьезное сомнение представление, что существует универсальное понятие Музыка. "Наша" музыка имеет очень мало общего с музыкой Ветхого завета, с античной музыкой, с музыкой Древней Индии, Древнего Китая, с музыкой африканских племен, музыкой австралийских аборигенов, музыкой американских индейцев, музыкой первичного славянского фольклора. И не в том смысле, что это были "другие" мелодии и "другие" гармонии, а в том, что сама природа и структура этой музыки была совершенно иной...Хотите поподробнее? Могу выложить тексты по этому поводу...

ну здесь, скорее всего, лишь герменевтическая софистика ожидается.
Опять же, что каждый вкладывает в понятие Музыка.