Европейский суд может признать шимпанзе «личностью» Европейский суд по правам человека готов рассмотреть заявление группы защитников животных, требующих признать 26-летнего шимпанзе Мэттью «юридическим субъектом и личностью». ... Судьба Мэттью оказалась в центре внимания общественности, после того как расположенный в Вене приют, где Мэттью проживал с другими животными, в феврале 2007 г. объявил о своем банкротстве. Местные защитники животных, возглавляемые проживающей в Австрии британской учительницей Полой Стиббе пытались организовать сбор средств в поддержку Мэттью, содержание которого обходится в £4 тыс. ежемесячно. Когда выяснилось, что в случае закрытия приюта никто не сможет гарантировать, что Мэттью не будет продан за пределы страны или даже подвергнут эвтаназии, они обратились в суд с требованием назначить обезьяне опекуна. Однако сначала суд низшей инстанции, а затем Верховный суд Австрии отвергли это требование с мотивировкой, что опекуны ...
Сообщение от Minina Все-таки только на постсоветском пространстве можно встретить такие темы... ну может еще в каких отсталых мусульманских странах ... Давно уж думаю: как уедет культурный какой примат в америки так умнеет несказанно а главное мгновенно и давай учить всё постсовецкое пространство. Дак материалистически-то как сей феномен объяснить? Должно же быть объяснение материалистическое! Мню такую гипотезу можно выдвинуть: в америках-то вера такая есть мол учить надо всех, подряд, и навсегда! А примат-от вышшый куда попадаючи он же штобы к коллективу-то новому как следовает по своему инстинкту прилепитца (дак про инстинкты-то стадные у стадных жывотных много написано, возьми* да почитай*) мало тово што стараетца походить (по закону поведения примата в стае материалистическому) да ишшо и всею душою сю веру принимает (по закону когнитивнова диссонанса материалистическому). Ну а што постсовецкое пространство учит дак ково ж ему ишшо-то ...
Обновлено 21.05.2008 в 21:39 jevlampij
Дак што знатоки-то сообщают нащщет каковы в Японии-то агораномы? А то они сообщают што агораном-от японский когда веточку-то к примеру прикрывает не так мол Што ж вы тут разболталися хватит уж закрою-ка вас! а так мол што Сицурэй дэс га мол извините друзе мол долг-от велит мол не могу уклонитца мол уж на другие темы разговор-от пошол дак удобства ради-для протчих нашых тут друзей штоб ым полегче-то находить было мненьица вашы драгоценные приглашаю вас друзе дорогие в другие веточки мненьица-то записывать по смыслу более подходящие! Дак вот мужыки-то подсказали мол пущай уж они агораномы-то твои вместо Предупреждаю тебя мол нарушытель! так и говорят Сицурэй дэс га! мол друг сердешный мол долг-от велит мол уклонитца же не могу мол напомнить должон про правила-то штобы всем тут веселее было! Мелочь а приятно же! А оценки-то штобы агораномы друзьям в глаза-то не ...
Обновлено 21.05.2008 в 13:39 jevlampij
В силу необходимости изучил закрытую ныне тему "Вуз vs. армия". С тем большим интересом, что буквально недавно обсуждал эту тему с далеко не чужим человеком и с удивлением обнаружил некоторое расхождение во взглядах. Сразу, видимо, следует сказать, что я не служил, а мои родители сделали для этого все возможное. К тому же, на определенном этапе с военкоматом сложились прекрасные отношения, поскольку я регулярно приходил на медкомиссию, у меня был неснимаемый диагноз, который никак не мешает жить и при этом гарантирует белый билет (нейродермит, если кому интересно), они об этом знали и регулярно посылали меня на подтверждение диагноза (меня всегда интересовало - почему, если диагноз неснимаемый?). Я на этот процесс забивал, потом снова появлялся на медкомиссии - до тех пор, пока в 27 лет не получил спокойно военный билет. Вдумчивый читатель, наверное, понимает, что общением с военкоматом в эти годы моя жизнь не ограничивалась. Я закончил Мерзляковку, ...
На форуме бытует почти всеми разделяемое мнение: стихи Евтушенко, пронизывающие 13-ую симфонию Шостаковича, - заведомо слабее музыкального текста ДДШ. После сегодняшнего концертного вечера заявляю абсолютно ответственно: стихи Евтушенко "Бабий Яр" - гениальны. Не претендую на предоставление полного списка критериев гениальности, однако разделяю распространенное мнение о том, что одним из проявлений гениальности есть создание такого текста, что способен (либо в потенциале способен) содержать в самом себе несколько смысловых пластов - иногда противоречащих друг другу. Ближе к Евтушенко и его стихам. В одесской филармонии существует добрая традиция - выдавать посетителям программки. Причем выдавать их безвозмездно, т.е. - даром. В силу последней причины программки народ расхватывает на ура. Даже тот, кто и читать-то не умеет, завсегда протянет жадную ручонку к куче программок, услужливо разложенных в креслах у дверей в концертный зал. Слушателям с дефектами зрения ...
Обновлено 19.05.2008 в 22:16 Servolf
<Диспут-от был у дорогова Servolf'а в дневничке Лосев А.Ф. Музыка как предмет логики.> Сообщение от lerit ... Взять хотя бы совершенно непроясненное понятие музыкального произведения. Это так, навскидку. Извинительно лишь то, что подобные недостатки характерны для многих работ такого рода. Если их не избежал даже Гегель в своей "Эстетике". В самую суть дорогой lerit заглянул и просто-2 выразил! Как же музыку-то обсужывать произведение не определившы? А "для многих" -- дак значит не для всех! И впрямь! Вот в нашей-то к примеру Блинской Теории с определения такова (как с материей-то разобрались да с ухом -- дак это же никак не пропустиш!) щщитай всё и начинаетца. Хороша БТМ! И Гегеля, и Лосева золотых по этому пункту сделала!
Обновлено 21.05.2008 в 18:28 jevlampij
Как-то вдруг особенно отчетливо ощутил этот парадокс «медленного быстрого». Ведь первое Allegro движется, казалось бы, очень неторопливо, но в то же время мы чувствуем, что скорость очень высока – так при полете на космическом корабле (или даже на самолете) окружающие предметы (небесные светила, облака, пейзаж внизу) проплывают мимо нас очень медленно, хоть мы и летим со страшной быстротой. Изобретенное Бетховеном медленное Allegro получило развитие у Шуберта, а кульминации достигает, наверное, у Брукнера. Какое чудо при возвращении к репризе (1-й части) наложение основного вида главной темы на ее обращение (в верхних голосах). Вообще, этому исполнению присуща необыкновенная прозрачность полифонии. И вот еще что. Барух утверждает, что главные медиумы трансцендентного в музыке: Бах, Моцарт, Шуберт и Брукнер. Преемственность этих мастеров очевидна (Моцарта как нового Баха приветствовал кантор церкви Св. Фомы И. Долес, а нитка Моцарт – Шуберт – Брукнер вполне отчетливо ...
Обновлено 18.05.2008 в 20:11 Daddy
К своему стихотворению "Fare thee Well", которое, если верить И. Андронникову, шутливо обыграл Соллертинский, и которое Набоков мимоходом называет "посредственными стансами", Байрон предпослал обширный эпиграф из поэмы Кольриджа "Кристабель": Alas! They had been friends in youth; But whispering tongues can poison truth; And Constancy lives in realms above; And life is thorny; and youth is vain; And to be wroth with one we love, Doth work like madness in the brain... (первая половина эпиграфа). Но стансы Байрона сами послужили эпиграфом к 8-й главе "Евгения Онегина". А эпиграф к эпиграфу смутно отразился в 11-й строфе: Но грустно думать, что напрасно Была нам молодость дана... Но, может, это лишь расхожая риторика? Удивительно, как некоторые художники присваивают себе клише, индивидуализируют их. Как они делают это, не всегда удается понять. ...
Обновлено 21.05.2008 в 18:02 Daddy
Для меня он начался великолепным, почти летним, утром в Коломенском, куда мы ходим, как в свой огород. И каждый раз кланяемся тамошнему genius loci – гигантскому, но необычайной стройности, ильму, стоящему в тени на берегу ручья. С ним у нас связан интересный «философический» опыт. Уж сколько лет (и даже уже не один десяток лет) мы тут живем, и все время гуляем в Коломенском; видели каждый раз мощную, как на итальянских пейзажах Иванова, крону, доминирующую над всей округой, но воспринимали это просто как дерево (и, тем самым, за лесом не видели дерева, созерцая идею дерева, не видели самого дерева), но в один прекрасный день решили все же узнать, какое именно дерево скрывается за своей картинной кроной. С тех пор смотрим его как наш, этот вяз, т.е. нечто конкретное, живое, индивидуальное. Потом последовал 2-й виолончельный концерт, Ля мажор, Карла Стамица (1745-1801). Превосходное, наполненное плавными и вместе с тем стремительными, «бриозными» мелодиями, сочинение, по сравнению ...
Обновлено 25.03.2013 в 21:21 Daddy