to Sarastro
Вы посмотрите сначала, а то пока у вас про тортики и сыр получается (№ 116).
Вид для печати
to Sarastro
Вы посмотрите сначала, а то пока у вас про тортики и сыр получается (№ 116).
Понятно - это у режиссера вИдение такое... или видЕние :-)
Помню, в московской "Геликон-опере" "Аида" была разряжена тоталитаризмом "a la Третий рейх", "Мазепа" была отчаянно запараллелена с 37-м годом, там же в свое время давали "Иоланту", поставленную неким креативным то ли голландцем, то ли скандинавом - действие "Иоланты" происходило... в дурдоме (!) - воплотились психоаналитические размышления режиссера о проблеме детской травмы :-o. Тоже вИдения... :lol:
Браво, Филановский! Браво!
Я нисколько не сомневаюсь, что Вы на 100% искренни ( естественны, неискуственны) в изложении Вашего отношения к режиссерской опере вообще и к постановке ДЖ Чернякова.
Я с удовольствием прочел Ваши тексты в этой теме и насладился тоностью реакции на а... эээ аргументы коллег (в той мере насколько эта реакция вообще может быть точна и артикулирована при том, что ее объект обладает этим свойствами в весьма малой степени).
Но браво Вам не за это (ибо с этим Вашими достоинствами я уже давно знаком)
Браво за то, что Ваша полемика прекрасно укладывается в идею заговора, что у Чернякова, в апологию ДЖ, независимо от того соответствует ли это Вашей интенции или нет. Ну а штрафные баллы (я не отслеживал Ваш профиль, но мне кажется они свежие, нет?) - это естественное наказание свыше или с детективной (фабульной ) точки зрения - результат "заговора"!
Хотя бан был бы красивее. Не вечный, а до следущего представления оперы!
Еще раз: БРАВО!
Австрийцы - точнее австрийские немцы, Ostareicha, Osterreicher — народ германской языковой группы индоевропейской языковой семьи, составляющие основное население Австрии.
После истории с второй мировой,особенно с ее итогами, австрийцы несколько обособились, забыв, что обьеденение с Германией не вызвало проблем.
Мне кажется, что дискуссия перешла на какой-то странный уровень. И у меня совершенно нет уверенности, что виной тому низкое качество (пошлость, глупость... нужное подчеркнуть, ненужное вычеркнуть) постановки. Хоть она и не театральный шедевр, конечно.
Да, определенно, не выросли. Но разве не личными качествами индивида определяется его персональная реакция на внешние раздражители? Почему кому-то, чтобы избежать размышлений о содержимом штанов Дон Жуана, требуется некая специальная среда с костюмами "той эпохи", вышивкой и кружевами, а кому-то и обычная повседневная подходит? Кстати, традиции аутентичности костюмов в опере весьма немного лет, даже по сравнению с возрастом самогО жанра. Во времена Моцарта ее еще не было. Поправьте меня, если я ошибаюсь.
Вспомните, как Висконти ставил оперы, цитировал автора )))
Вот детали, возникающие при обсуждении - например, в данном случае, "момент Висконти" - и наталкивают на некие параллели. Мне казалось, вполне сопоставимы - и могут быть обсуждаемы (в рамках обсуждения конкретной постановки ;-)) - моменты "оплодотворения" режиссерских концепций неожиданными аллюзиями, будь то "кланы Висконти" или фокусы психоанализа. Почему нет? Это же не "дважды два и свечка стеариновая". И там, и там опера... и там, и там некие внешние фантазмы, обогащающие эту оперу "авторским (то бишь, режиссерским) вИдением"...
В сопоставлении схожих явлений, глядишь, и поотчетливей что-то может стать. Тенденция, однако...