Ответ: Зачем музыканту теоретические дисциплины в их сегодняшнем виде?
Цитата:
Сообщение от
stvorchok
Прежде всего, необходимо выяснить, кому и зачем потребовалось в пустыне, где на 100 км вокруг никого, включать граммофон с "Аппассионатой", да ещё заводить таймер?
Считайте это моей прихотью, если это так Вас интересует. Я поставил, чтобы потом спросить.
Ответ: Зачем музыканту теоретические дисциплины в их сегодняшнем виде?
Цитата:
Сообщение от
lerit
Пожалуйста. Посреди пустыни стоит граммофон с таймером. На 100 км никого вокруг. В нужный час включается запись, ну хотя бы все той же "Аппассионаты". Это музыкальное произведение?
"Апассионата" самоценна, даже если ее никто в пустыне не услышит.
Услышит кто-нибудь и когда-нибудь в другом месте. Любое произведение дождется своего часа, если оно действительно ценно, и время тут не имеет значения.
Ответ: Зачем музыканту теоретические дисциплины в их сегодняшнем виде?
Цитата:
Сообщение от
Lanchonok
"Апассионата" самоценна, даже если ее никто в пустыне не услышит.
Вероятно, lerit имеет намерение выяснить, может ли некий феномен называться музыкальным произведением, если налицо композитор и исполнитель, но отсутствует слушатель. Однако, какой бы важной не представлялась данная проблема, 59 страниц мало о чём в данной теме - это слишком.
Ответ: Зачем музыканту теоретические дисциплины в их сегодняшнем виде?
Прихадите к нам на аганек в музыкальную, панимаешь, семантику!
Там про ето!
Ответ: Зачем музыканту теоретические дисциплины в их сегодняшнем виде?
Цитата:
Сообщение от
Vic
Вероятно, lerit имеет намерение выяснить, может ли некий феномен называться музыкальным произведением, если налицо композитор и исполнитель, но отсутствует слушатель. Однако, какой бы важной не представлялась данная проблема, 59 страниц мало о чём в данной теме - это слишком.
Имел намерение выяснить и это, и многое другое. Нечто обретает статус объекта в неразрывной связи с субъектом. Я думаю, что 59 страниц не были такими уж пустопорожними, но не настаиваю на продолжении темы. Давайте на этом закончим.
Ответ: Зачем музыканту теоретические дисциплины в их сегодняшнем виде?
Цитата:
Сообщение от
Lanchonok
"Апассионата" самоценна, даже если ее никто в пустыне не услышит.
В "классическом" понимании феномена МП, безусловно. Но вот, например, по Кейджу - нет. У него музыка - поток звуков (или отсуствие таковых), воспринимающийся как некая информация, message. То есть музыка существует только здесь и сейчас в нашем сознании. (Поэтому он, например, мог заставить слушателей внимать жужжанию неоновых лампочек). При некоторой экзотичности этого подхода он не лишён некоего здравого смысла. Например, бабушка заглядывает к внучке, слушающей, например, heavy metal:
- Сделай, пожалуйста, свой треск потише.
- Это не треск, бабушка, это музыка!
- Нет, это не музыка, это треск и вытьё.
По Кейджу, обе правы. Отличный подход! За это его, собственно, и уважаю. Хотя к его музыке в отрыве от философских идей отношусь скептически.
Ответ: Зачем музыканту теоретические дисциплины в их сегодняшнем виде?
Наше начальство (под давлением струнного отделения) решило оставить теоретические дисциплины в качестве названия без содержания, которое данному названию соответствует. Учитесь, дети, музыке: для 1-го курса струнников позволили давать по одному учебному часу сольфеджио, теории и истории музыки. В конце года собираются проверить, что из этого получится. Честно говоря, жалко детей. Но здесь такие "раздутые" учебные программы гимназий, где учится половина наших ребят, что в среднем выходит 10-12 часов в день. Это какой-то замкнутый круг.
Ответ: Зачем музыканту теоретические дисциплины в их сегодняшнем виде?
Цитата:
Сообщение от
kalina
Наше начальство (под давлением струнного отделения) решило оставить теоретические дисциплины в качестве названия без содержания, которое данному названию соответствует. Учитесь, дети, музыке: для 1-го курса струнников позволили давать по одному учебному часу сольфеджио, теории и истории музыки. В конце года собираются проверить, что из этого получится. Честно говоря, жалко детей. Но здесь такие "раздутые" учебные программы гимназий, где учится половина наших ребят, что в среднем выходит 10-12 часов в день. Это какой-то замкнутый круг.
Т.е. три часа или один на все три дисциплины?
Ответ: Зачем музыканту теоретические дисциплины в их сегодняшнем виде?
Цитата:
Сообщение от
lerit
Т.е. три часа или один на все три дисциплины?
Три часа в неделю на все теоретические дисциплины. Учебные программы при этом сохраняются. Их в последнее время скорректировали в угоду тем же самым взбунтовавшимся струнникам (оговорюсь, не имею ввиду всех струнников). Их последняя идея заключается в том, что "диктанты по сольфеджио не должны быть двух- и более-голосными, одноголосия вполне достаточно". Открыли бы свою частную лавочку и работали бы там по своим правилам.
Ответ: Зачем музыканту теоретические дисциплины в их сегодняшнем виде?
Цитата:
Сообщение от
kalina
Три часа в неделю на все теоретические дисциплины. Учебные программы при этом сохраняются. Их в последнее время скорректировали в угоду тем же самым взбунтовавшимся струнникам (оговорюсь, не имею ввиду всех струнников). Их последняя идея заключается в том, что "диктанты по сольфеджио не должны быть двух- и более-голосными, одноголосия вполне достаточно". Открыли бы свою частную лавочку и работали бы там по своим правилам.
Неужели струнники трактуют свои инструменты как духовики: одноголосно? Все-таки двухголосие на струнных исполнимо в отличие от трехголосия. И почему именно струнники "захватили" власть?