И.С. Бах– «Страсти по Матфею»- к 325-летию величайшего композитора

**mozzevel** · 21.03.2010, 18:19

21 марта нашему замечательному, сами понимаете, Иоганну Себастьяну Баху исполняется 325 лет. И я хотел бы поделиться своим открытием, настоящим непреходящим сюрпризом для меня, который начался ровно год назад, когда 22 марта 2009 года я скачал его с торрента . Я никогда не был поклонником опер или вокально-инструментального жанра, всегда предпочитал инструментальную музыку, ну ещё гимны и щемящие песни... А тут я ничего другого не мог слушать в течение полугода. Но и сейчас, спустя год, "Страсти по Матфею" Клемперера стоят у меня на абсолютно первой строчке моего хит-парада. Даже любимому Шопену в год его 200-летия не удалось поколебать прочные позиции «Страстей». Наверное, это счастливое сочетание гениального произведения с гениальным исполнением.

Нажмите на изображение для увеличения.

Название: bach-klemperer-19&.jpg
Просмотров: 871
Размер: 18.7 Кб
ID: 38747

Стоит сказать, что многие считают именно это исполнение под руководством Отто Клемперера самым лучшим за всю историю исполнений «Страстей». Один список певцов многого стоит: Элизабет Шварцкопф (сопрано), Дитрих Фишер-Дискау (баритон -Христос), Питер Пирс (тенор – Евангелист), Николай Гедда (тенор), Криста Людвиг (меццо-сопрано), Вальтер Берри (бас) и другие.
Вот как это чудо называлось первоначально: Passio Domini nostri Jesu Christi secundum Matthaeum (Страсти Господа нашего Иисуса Христа согласно Матфею).
«Страсти по Матфею» - это музыка, способная изменить характер и даже саму жизнь человека. О её гигантском релаксирующем потенциале говорить не приходится…Не менее двух десятков композиций со «Страстей по Матфею» своей уравновешенностью способны нейтрализовать весь негатив и поселить в душе гармонию. Некоторые ярые фрагменты заставляют перенести внимание со своей особы на страдания Христа, поневоле ты сравниваешь, и сравнение выходит не в твою пользу...
Произведения И.С. Баха – наверное, рекордсмены по устойчивости к числу прослушиваний. Очень часто только после какого-нибудь двадцатого или пятидесятого проигрывания только-только начинаешь «въезжать» в композицию. Первоначальные представления обо всем «пассионе» меняются по мере всё более глубокого знакомства с ним, и меняются они только в лучшую сторону…
Поговорим вначале о структуре пассиона. Он состоит из хоралов, речитативов и арий. Речитативы являются стержнем произведения, онипроизносятся от лица Евангелиста (т.е. от Матфея) и включают не только все реплики, но и речи персонажей, и хоры толпы. Речитативы Иисуса, как сообщается в Википедии,

"отличаются тем, что они всегда сопровождаются не только «basso continuo», но и струнным квартетом с использованием долгих растянутых нот, как бы проливающих неземное сияние, что создаёт эффект, часто называемый звуковым «нимбом» Иисуса"

. Есть также композиции, именуемые речитативами, но на самом деле подобные ариям, и собственно арии. Я с трудом понял, в чем состоит отличие речитативов этого типа от арий: в речитативе слова произносятся только один раз, а в арии одна и та же строка может пропеваться помногу раз. Все арии представляют собой лирические отступления, т.е. эмоциональную реакцию слушателей на происходящие события. Некоторые из арий обогащаются хорами. Хоралы предваряют и заключают произведение. Посреди произведения хоралы, так же как арии и «ариозные» речитативы, являются, по сути, отступлениями от сюжета. Хоралы исполняются хорами и делятся на два типа: простые и весьма развитые, часто полифонические. Почему одни отступления исполняются сольно и весьма эмоционально, а другие – хором и почти бесстрастно? Это для меня это долго было загадкой, хотя вначале была идея того, что хоральные отступления в большей мере отражают точку зрения официальной церкви. Эта гипотеза осталась подтвержденной лишь частью текстов, например, в хоралах «Was mein Gott will», «Mir hat die Welt» и др. По-видимому, в основном эти отступления предназначены просто для исполнения хором всей паствой, пришедшей на мессу, потому что их простые мелодии легки для исполнения. И это прекрасно: хоровое пение такой музыки даёт невероятный эффект!
Отдельно отмечу красивейшие хоры, поющиеся от имени толпы. Такие позитивные и вдохновляющие (за редким исключением - «Laß ihn kreuzigen!» т.е. «Да будет распят!» - между прочим, ), что можно подумать, будто это славицы и здравницы в честь Иисуса. Возьмем первую краткую, произнесенную на собрании первосвященников: «Ja nicht auf das Fest» - (Убить), «но только не в праздник, чтобы не сделалось возмущения в народе». А на слух это воспринимается задорной славицей – буквально: «Христос воскрес – Христос воскрес!». Или возьмём хор горожан, пришедших просить Пилата выставить охрану у тела Христа, чтоб ученики его не выкрали: «Herr, wir haben gedacht, dass dieser Verführer sprach da er noch lebete: Ich will nach dreien Tagen wieder auferstehen.» – «Мы вспомнили, как тот Обманщик говорил, что через 3 дня воскреснет". Этот необыкновенно светлый хор воспринимается как гимн Воскресшему Христу и бессмертию… На этом примеры не заканчиваются. Вполне можно было бы написать новые тексты, более подходящие по смыслу к этой великолепной музыке!
На несоответствие музыки и текстов я обратил внимание ещё при прослушивании «Страстей по Иоанну», созданных на 6 лет раньше. Восхитительные мажорные хоры там соответствовали выкрикам толпы перед распятием… Что касается «Страстей по Матфею», то здесь музыка в большей мере отвечает сути событий.
Говоря о несоответствии музыки и текстов, нельзя не упомянуть дуэт «So ist mein Jesus nun gefangen» для сопрано и альта. Вот что я писал, ещё не зная текста: «Великолепный дуэт, приправленный чудным хором!». Потом оказалось, что текст следующий:
«Вот и схвачен мой Иисус.
Луна и свет
От горя скрылись,
Ибо схвачен мой Иисус.
Его ведут, он связан».
А «чудный» хор на самом деле распевал такие проклятия Иуде, что мало не покажется:
«Отпустите его, постойте, не вяжите!
Неужели молния, неужели гром из облаков исчезли?
Разверзи свой огненный подпол, о Ад,
Разбей, изничтожь, поглоти, размозжи
Внезапной яростью
Лживого предателя, убийственную кровь!»
На самом деле, если вслушаться, то в пении дуэта чувствуется затаенная боль, а в исполнении хора – ярость, но мы разучились чувствовать такие нюансы, привыкшие к гораздо более явно выраженным чувствам…
Также только с обостренной утонченностью можно почувствовать затаенную боль в арии «Gebt mir meinen Jesum wieder!», идущей после эпизода самоубийства Иуды, тем более, что ария сочинена в стиле менуэта (?) куртуазного барокко:
«Верните мне моего Иисуса!
Смотрите, деньги, мзду убийцы,
Бросает заблудший сын
К вашим ногам!»
Если уж речь зашла о текстах, то нельзя не отметить, что они добавляют драматизма и усиливают эффект воздействия. Предположим, что ты уже 150 раз прослушал самую чудесную и красивейшую арию «Erbarme dich, Mein Gott» и не можешь уже получить тот эффект, какой получал при первых прослушиваниях, но когда узнаёшь, что предшествующий речитатив повествует о троекратном отречении Петра, эмоциональная реакция претерпевает «перезагрузку», восхитительная ария обретает новый смысл, новую силу воздействия...
Продолжая сравнение со «Страстями по Иоанну», отмечу, что «Страсти по Матфею» более гармоничны и позитивны. Как бы ни накалялись страсти, уравновешивающая жизнеутверждающая сила пронизывает практически все композиции, за исключением трёх-четырех, где чувства переживающих евангельские события несколько «зашкаливают» (разумеется, относительно остальных композиций) и только единственная композиция - финальный хор «Wir setzen uns mit Tränen nieder» выглядит несколько трагичным. Между прочим, именно эти «зашкаливающие» композиции (“O Schmerz!”, “Erbarm es Gott!”) являются праобразами будущих великих опер!

В заключении приведу своего рода хит-парад – ведь надо как-то выделить особо выдающиеся композиции.
Первые три – абсолютные божественные и неповторимые шедевры, которые не поддаются оценке и сравнениям!!!:

O, Mensch! (хорал, 204, т.е. четвертая композиция на втором диске записи) –О, Человек! ( оплачь свой грех великий)...
Kommt, ihr Töchter (хорал, 101) – Придите, дщери, (оплакивать мне помогите)…
Erbarme dich, mein Gott (ария-альт, 216) – Смилуйся, мой Боже,(слёз моих ради! Смотри, вот, сердце и очи плачут перед тобой горько.) /звучит в финале фильма «Вода»/

Следующие - просто гениальные произведения, опередившие свое время:

Ja nicht auf das Fest (хор, 105) – Только не в праздник (убить Иисуса)
Wo willst du, dass wir dir bereiten, das Osterlamm zu essen? (хор, 114) – Что велишь нам приготовить на Пасху?
Nehmet, esset, das ist mein Leib (речитатив Христа-бас, 117) -Приимите, ядите: сие есть Тело Мое
O Schmerz! (речитатив-тенор и хор, 125) – О, скорбь!(Вот трепещет терзаемое сердце)
So ist mein Jesus nun gefangen (ария-сопрано-альт, дуэт, 202) - Вот и схвачен мой Иисус
Ach, nun ist mein Jesus hin! (ария-альт, 205) - Ах! Пропал ныне мой Иисус!
Geduld! (ария-тенор, 210) – Терпение!
Weissage uns, Christe, wer ist's, der dich schlug? (хоры, 212) - Прореки нам, Христос, кто ударил Тебя?
Gebt mir meinen Jesum wieder! (ария-бас, 220) - Верните мне моего Иисуса!
Laß ihn kreuzigen!- Sein Blut komme über uns (хоры, 301) - Да будет распят! - Кровь Его на нас (и на детях наших)…
Der du den Tempel Gottes zerbrichst und bauest ihn in dreien Tagen, hilf dir selber! (речитатив и хоры, 309) - Разрушающий храм и в три дня Созидающий, спаси Себя Самого!
Wahrlich, dieser ist Gottes Sohn gewesen (хор, 315) - Воистину Он был Сын Божий.
Mache dich, mein Herze, rein (ария-бас, 317) - Очистись, мое сердце (я сам Иисуса похороню)...
Herr, wir haben gedacht (хор, 318 - Господин! Мы вспомнили (что обманщик тот, еще будучи в живых, сказал: "После трех дней воскресну")…
Nun ist der Herr zur Ruh gebracht (речитатив+хор, 319) - Ныне упокоился Господь…
Wir setzen uns mit Tränen nieder (хор, 320) - В слезах мы рядом сядем…/звучит также в прологе и эпилоге «Казино» Скорцезе/

И, наконец, просто замечательные композиции:
· Wozu dienet dieser Unrat?(хор, 107) - К чему такая трата (масла для волос Иисуса)?
· Ich will bei meinem Jesu wachen (ария-тенор+хор, 126) - Я буду рядом с моим Иисусом бодрствовать…
· Der Heiland fällt vor seinem Vater nieder (речитатив-бас, 128 - Спаситель пред Отцом падает ниц…
· Gerne will ich mich bequemen (ария-бас, 129) - Любо мне будет (Крест и чашу принять)…
· Mir hat die Welt trüglich gericht' (хорал, 207) - Мир мне коварно расставил…
· Mein Jesus schweigt (речитатив-тенор, 209) - Молчит мой Иисус…
· Aus Liebe (ария-сопрано, 227) - Из любви (желает мой Иисус умереть)…
· Erbarm es Gott! (речитатив-альт, 302) – Помилуй, Бог!(вот связанный стоит Иисус)
· Können Tränen meiner Wangen nichts erlangen (ария-альт, 303) - Если слез на моих щеках вам не довольно…
· Ja! freilich will in uns das Fleisch und Blut (речитатив-бас, 307) - Да, конечно! Будут в нас плоть и кровь (ко кресту принуждены; чем больше блага душе нашей, тем горче им приходится)…
· Komm, süßes Kreuz, so will ich sagen (ария-бас, 308 - Приди, сладостный Крест, так я сказать хочу…
· Ach Golgatha! (речитатив-альт, 311) – Ах, Голгофа!
· Sehet, Jesus hat die Hand (ария-альт+хор, 312) - Смотрите, Иисус руку протянул, (чтобы нас принять)…
· Und von der sechsten Stunde an war eine Finsternis über das ganze Land (речитатив, 315)- От шестого же часа тьма была по всей земле(смерть Иисуса)
· Am Abend, da es kühle war (речитатив-бас, 316) - Вечером, когда была прохлада, (Адамово падение открылось; вечером его низверг Спаситель; вечером вернулся голубь, неся во рту масличный лист)…

Разумеется, кто-то другой расположил бы эти произведения иначе. Возможно, я что-то не так оценил, переоценил или недооценил – оттого, что я ещё не дорос до понимания некоторых вещей…
Я включил только один унисонный хорал в этот список, но они все достойны!
Я включил только пару речитативов «от Евангелиста», но они все великолепные! Если, слушая «Страсти по Иоанну», я не стал переписывать речитативы в плеер, то здесь даже мысли такой не возникло – настолько они неотъемлемы от всего пассиона!

В заключении, пару слов о божественных композициях. Много говорить тут бессмысленно: профессионалы могут разложить их по косточкам, но не увидеть божественной сути. Ария Erbarme dich, mein Gott, наверное, самое известное и популярное произведение из «Страстей по Матфею», мне она кажется созвучной всем известной Арии из 3-ей оркестровой сюиты.
Два других – шедевры полифонии, необыкновенно гармоничные, уравновешенные. Слушая Kommt, ihr Töchter, явно ощущаешь атмосферу всечеловеческого единения. Моя знакомая, прослушав “O, Mensch!” сравнила его музыку с безбрежным колышущимся океаном. Мне он представился хорами сонмов ангелов; особенно поразительны переговоры ангелов ближе к финалу: как будто ты на небесах и тебе то в одно, то в другое ухо о чем-то важном трубят ангелы…

* * *

Первым делом хочу поблагодарить некоего Pathfinder 33, который выложил на торренте запись Страстей по Матфею с Клемперером.

Особая благодарность некоему Митка, который на форум-классике разместил текст «Страстей по Матфею» со своим переводом.
Большая благодарность Евгению Вельдяеву, по моей просьбе сделавшему цифровую реставрацию записи композиций для публикации их в Интернете.

Ссылки для скачивания:
http://files.mail.ru/IJS3D4
http://files.mail.ru/XRDB2V
http://files.mail.ru/YV239F
http://files.mail.ru/IRHAJA
первый диск архивом: http://files.mail.ru/FB9FSF
второй диск архивом: http://files.mail.ru/I5THCZ
третий диск архивом: http://files.mail.ru/GOH7ZD

* * *

СЛАВЬСЯ МУЗЫКА БАХА !!!!!

**Alessandro** · 22.03.2010, 19:21

Вы тут, все-таки, тоже поправьте "Ветер на струне соль" на "Арию из 3-ей оркестровой сюиты".

**mozzevel** · 22.03.2010, 23:10

Я поправил, спасибо! Но просто перевод неудачный...Можно было б написать "Ария на струне соль" - ведь “Air on the G-string” - переложение Августом Вильгельми арии из 3-ей оркестровой сюиты.

**Alessandro** · 23.03.2010, 15:19

Понимаете, сейчас она известна прежде всего как ария из третьей оркестровой сюиты, по крайней мере, встретить исполнение ее в виде переложения "на струне соль" можно - по моим наблюдениям - крайне редко. Другое дело, что почему-то (почему - не знаю, видимо, так исторически сложилось) ее "брендовое" название в англоязычных странах - именно "Air on the G-string", но это тоже не значит, что ее там так чаще всего играют. Перекладывают ее для любых интрументов - вот сейчас ткнул в поиск ради любопытства - сразу нашлась версия для флейты с ф-но в ля мажоре и для гитары соло в до мажоре.

**mozzevel** · 23.03.2010, 15:54

Мне кажется иначе. Эта мелодия стала популярна после открытия "занавеса" именно благодаря тому, что "Ария на струне Соль" включалась во многие сборники популярной классической музыки, приходящие к нам с Запада. В представлении обычных людей она не ассоциируется с третьей оркестровой сюитой. Между прочим, я впервые услышал эту мелодию в записи на одном из Головинских вечеров в 1976 году в вокализе Ауры Урзичану (Aura Urziceanu).

**pochetta** · 23.03.2010, 16:01

не Вильгельмом, а Вильгельми (традиционная русская транскрипция имени)

**Читатель** · 23.03.2010, 16:20

Сообщение от pochetta

не Вильгельмом, а Вильгельми (традиционная русская транскрипция имени)

Да, да, Вы меня опередили уважаемая pochetta. Именно Август Вильгельми (нем. August Wilhelmj), его биографию можно даже найти на русскоязычной Википедии - см. здесь. И еще, весьма удивился, встретив в сообщении уважаемого mozzevel фразу, что "эта мелодия стала популярна после открытия "занавеса". Каюсь совсем не понял, при чем тут какой-то занавес. Музыка этой арии звучала в концертах и по радио, выходила на пластинках - по отдельности и в составе 3-й сюиты Бах - задолго до падения каких-либо "занавесов". Впрочем и сам mozzevel пишет, что впервые услышал её еще в 1976 г. "на одном из Головинских вечеров в 1976 году в вокализе Ауры Урзичану". Вынужден, правда признаться, что к своему стыду, не знаю, ни кто такая Аура Урзичану, ни что это за головинские вечера.

**Alessandro** · 23.03.2010, 17:12

Уважаемый Читатель, скажите пожалуйста, встречалась ли на Вашей памяти атрибуция этой арии у нас по русскоязычной кальке "Ария на струне соль"?

**mozzevel** · 23.03.2010, 18:13

Сообщение от Читатель

И еще, весьма удивился, встретив в сообщении уважаемого mozzevel фразу, что "эта мелодия стала популярна после открытия "занавеса". Каюсь совсем не понял, при чем тут какой-то занавес. Музыка этой арии звучала в концертах и по радио, выходила на пластинках - по отдельности и в составе 3-й сюиты Бах - задолго до падения каких-либо "занавесов". Впрочем и сам mozzevel пишет, что впервые услышал её еще в 1976 г. "на одном из Головинских вечеров в 1976 году в вокализе Ауры Урзичану". Вынужден, правда признаться, что к своему стыду, не знаю, ни кто такая Аура Урзичану, ни что это за головинские вечера.

Я имел в виду, целый поток сборников классической музыки, который хлынул после открытия "занавеса"; и состав этих сборников в целом здорово отличался от того, что издавалось у нас. И когда обычный человек за эти 20 лет хочел купить что-то классическое, он часто покупал именно эти сборники. Плюс поп-радио, где часто крутят вещи с этих сборников.
О Головинских ( вечерах в квартире на ул. Горького (ныне - Тверской) мало кто помнит, я был там один раз. Имелся ли в виду этот Григорий Головинский или кто-то другой?