«Парсифаль» Рихарда Вагнера (Вена, 30.06.2005)

**Андрей C.** · 01.06.2009, 20:03

Сообщение от AlexAt

но это, мягко говоря, не так... юродивые, как правило, говорливы, Парсифаль же - всё "не знаю", да "не ведаю"...

чем-то он поначалу похож на Каспара Хаузера -кроткого, безответного юношу который внезапно объявился в баварском городке Ансбахе- полная амнезия и зловещее убийство его в городском парке.
Личность загадочная, романтическая, предполагалось, что он был незаконнорожденный отпрыск знатного рода.
Но Парсифаль все же мускулами поигрывает и в лебедей постреливает, не без успеха...
но "блаженный" о Парсифале сказать можно...

**AlexAt** · 01.06.2009, 20:58

Сообщение от Андрей C.

Но Парсифаль все же мускулами поигрывает и в лебедей постреливает, не без успеха...
но "блаженный" о Парсифале сказать можно...

блаженный охотник...
так романтиччччно!

**mitka** · 01.06.2009, 23:21

Да, Tor здесь именно "блаженный", точно. Не юродивый, как я раньше предложил, а "блаженный". Парсифаль - блаженный, Кундри - одержимая. Оба они не вполне люди, а исчадия Природы. Паж в начале ставнивает лежащую Кундри со зверем, на что та отвечает: "Разве звери здесь не священны?" Здесь можно целую теорию развить, совершенно в духе уважаемого Adriano: Клингзор совершил злодеяние против Природы, ложно полагая, что это очистит его духовно, а на самом деле результат получился прямо противоположный: его дух необратимо загрязнен, его терзают неутолимые желания (так он прямо и говорит). Не зря его прибежище - пустыня, в то время, как обитель сильных духом рыцарей - густой, но светлый лес (так в ремарке и написано). Клингзор - современная цивилизация, в безумном заблуждении отсекшая свою плодородную часть и через это озлобившаяся; Парсифаль - что-то типа Микулы Селяниновича с поправкой на местный колорит. Своими прекрасными девами-соблазнами материальных благ Клиндзор-цивилизация обольшает и растлевает нестойкие людские души, и т.п. Это я не совсем в шутку говорю, такая концепция очень даже просвечивает.

**adriano** · 02.06.2009, 00:06

Невнятный текст, размытые символы (универсальные даже), при потрясающе прорисованной и ясной музыке, создают ситуацию, когда каждый может построить свое представление. Но доминанта добра полностью очевидна.

**adriano** · 02.06.2009, 00:11

Сообщение от mitka

Да, Tor здесь именно "блаженный", точно. Не юродивый, как я раньше предложил, а "блаженный". Парсифаль - блаженный, Кундри - одержимая. Оба они не вполне люди, а исчадия Природы. Паж в начале ставнивает лежащую Кундри со зверем, на что та отвечает: "Разве звери здесь не священны?" Здесь можно целую теорию развить, совершенно в духе уважаемого Adriano: Клингзор совершил злодеяние против Природы, ложно полагая, что это очистит его духовно, а на самом деле результат получился прямо противоположный: его дух необратимо загрязнен, его терзают неутолимые желания (так он прямо и говорит). Не зря его прибежище - пустыня, в то время, как обитель сильных духом рыцарей - густой, но светлый лес (так в ремарке и написано). Клингзор - современная цивилизация, в безумном заблуждении отсекшая свою плодородную часть и через это озлобившаяся; Парсифаль - что-то типа Микулы Селяниновича с поправкой на местный колорит. Своими прекрасными девами-соблазнами материальных благ Клиндзор-цивилизация обольшает и растлевает нестойкие людские души, и т.п. Это я не совсем в шутку говорю, такая концепция очень даже просвечивает.

Спасибо, интересно. Кстати светлый лес называется климаксным, он лишен развития, зашел в тупик (порой длительный) и возрождаем, а вот на первый взляд буйная тропическая растительность Клингзоровых садов среди пустыни - типичный оазис на переотложенных почвах, подобно джунглям - царство грандиозных лопухов, но не создавших достаточную почвенную базу, весьма недолговечное и хрупкое природное образование

.

**adriano** · 02.06.2009, 00:18

PS Сегодня после 8 й Брукнера встретил хозяина сайта bayreuth.ru, он благодарен всем за внимание, и на днях все оживит

.

**Справочное Бюро** · 02.06.2009, 06:46

AlexAt, скажите, пожалуйста, а продолжение рассказа непосредсвенно про спектакль, заявленный в заголовке темы, будет? Очень интересно узнать, чем-таки дело кончилось у них там

**AlexAt** · 04.06.2009, 13:49

Сообщение от Nadejda

Синопсис
Акт I. Излечить рану может только прикосновение Копья Страстей Христовых, что осталось во власти Клингзора.

не могу найти соответствия этой мысли в либретто

Она называет имя юного пришельца - это Парсифаль.

Разве?

«Fal Parsi», что означает глупый малыш.

а как Вы думаете, на каком языке говорил отец Парсифаля?

Парсифаль в отчаянии. «Горе мне» - восклицает он. «Это я её убил. Где ты шатался, слепой дурак, забыв её. О моя дорогая, любимая мама».

Вам не кажется, что здесь есть некая ситуативная тавтология? Парсифаль уже знает о смерти матери, но воспринимает это известие, как в первый раз... Почему?

Он слышит его предсмертный стон и мольбу о спасении принесённой им жертвы за грехи человечества, которая теперь тонет в грязи и в похоти.

а это из каких слов Парсифаля следует?

когда смеялась и издевалась над распятым Христом

не могу найти соответствия в тексте либретто

В смертельной тоске она жаждет только того единственного, кто отвергнет её и на груди которого она познает слёзы, очистится от греха и будет спасена.

а это из чего следует?

Но, тот перехватывает летящее Копьё

малость не так дело было...

Акт III. Прошло много лет.

это, по-моему, тоже не из чего не следует... может быть, прошло всего полгода или года полтора... а вероятнее всего, свершился один сезонный цикл - летом опера началась, а весной закончилась...

Гурнеманц узнаёт - это тот, кто много лет назад,

опять не понимаю, откуда эти "много лет"