Опрос. Переводы "баховских" текстов

[Gimel]

Поэтому, полагаю, следует переводить всё

Согласен. К тому же купюры - гадкое дело

[Кребс]

В свете последних разговоров об эквиритмичности, воспроизведении просодии и т.д. попробую перевести разговор в более практическую плоскость. Сейчас вашему вниманию предлагаются два перевода речитатива-ариозо из кантаты Баха № 51 "Jauchzet Gott in allen Landen!". В оригинале в речитативе такие слова:

Wir beten zu dem Tempel an,
Da Gottes Ehre wohnet,
Da dessen Treu,
So täglich neu,
Mit lauter Segen lohnet.
Wir preisen, was er an uns hat getan.
Muß gleich {der schwache Mund}* von seinen Wundern lallen,
So kann ein schlechtes Lob ihm dennoch wohlgefallen.
*два раза
(см. пример во вложении)

Перевод №1.
Молитву мы приносим в храм,
Там честь Господня с нами,
Там преданность вознаградится
Опять и вновь, и каждый день
Благословеньем громогласным.
Мы славим все его дела.
Пусть даже неприметные уста
О чудесах Его по-своему лепечут.
И неумелая хвала Ему в угоду будет.

Перевод №2
Поклоны к Храму мы несем,
Живет там честь Господня.
Мы так верны,
Что вновь и вновь,
С огромным ликованьем,
Хвалу возносим всем Его делам.
Пускай {слабы уста}* у нас от восхищенья,
И малая хвала достойна одобренья.
*два раза

Просьба всем оценить, насколько эквиритмичен оригиналу каждый из переводов.

Кардинал, пожалуйста, скажите, чье исполнение и какого года? Кто сопрано? Несмотря на дурное качество, на меня именно эта запись делает огромное, неизгладимое впечателение. Очень сильное впечатление.

[Cardinal]

Кардинал, пожалуйста, скажите, чье исполнение и какого года? Кто сопрано? Несмотря на дурное качество, на меня именно эта запись делает огромное, неизгладимое впечателение. Очень сильное впечатление.

Это Marianne Kweksilber, soprano и Leonhardt-Consort. Тут http://ifolder.ru/361037 вся кантата с нормальным битрейтом.

[Кребс]

Большое спасибо!!!! Я скачаю позже, надеюсь, год будет там указан

[Olorulus]

Насчет "более поздних" (?) - интересно выяснить, это чисто лютеранские дела (потом заимствованные), или не совсем.

Любопытно, что вот здесь, например:

http://www.hansgruener.de/word_d/krippen/friede.pdf (NB! PDF, хоть и маленький)

приводится чтение Лютера (Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden bei den Menschen seines Wohlgefallens), но тут же приставлено:

Moderner formuliert:
Anerkennung sei Gott im Himmel und Frieden auf Erden bei den Menschen,
an denen ER seine Freude hat

(Ну да об этом Ereignis, насколько я помню, писал).

Лучше поздно, чем никогда.

Не знаю, откуда они взяли это, но вот текст Лютера из перевода 1545:

Ehre sei Gott in der Höhe
und Friede auf Erden
und den Menschen ein Wohlgefallen!

Т.е. текст соответствует латинскому hominibus bona voluntas, так же, как в textus receptus его друга Эразма.

[Ereignis]

Лучше поздно, чем никогда.

Не знаю, откуда они взяли это, но вот текст Лютера из перевода 1545:

Ehre sei Gott in der Hoehe
und Friede auf Erden
und den Menschen ein Wohlgefallen!

Абсолютно верно! Если быть совсем точным, то траскрипция издания 1545 года выглядит так:

Ehre sey Gott in der Hoehe /
Vnd Friede auff Erden /
Vnd den Menschen ein wolgefallen.

(разница лишь в орфографии).

Что интересно, в этом издании (видимо самим Лютером) к данному месту после слова "wolgefallen" было дано следующее примечание:

Das die menschen dauon lust vnd liebe haben werden /
gegen Gott vnd vnternander. Vnd dasselb mit danck annemen /
vnd darueber alles mit freuden lassen vnd leiden.

Бах в "Рождественской оратории" использует именно этот текст Лютера.

Что касается другого варианта, то он взят из последней редакции Лютеровской Библии (Deutsche Bibelgesellschaft, 1984) и к самому Лютеру не имеет никакого отношения.

(oe, ue - конечно умляуты, но мой комп почему-то отказался их ставить, а настраивать некогда)