Роковое влечение, или «Саломея» в Земперопере (Дрезден, 14.09.09)

[Monstera]

вообще-то "пресловутый танец" - уникально физиологичная музыкальная модель полового акта... танцевать этот "танец", по-моему, - сущее извращение

Видимо, автор этой "хореографии" и пытался изобразить не более, чем "уникально физиологичную модель полового акта" . Я и говорю, что это, на мой взгляд, очень грубо и примитивно, и свидетельствует лишь о беспомощности постановщика. У Вас, возможно, слишком упрощенное представление о "танце" - хотя это странно с Вашей зрительской квалификацией, в том числе, и в балете.

[AlexAt]

Видимо, автор этой "хореографии" и пытался изобразить не более, чем "уникально физиологичную модель полового акта" . Я и говорю, что это, на мой взгляд, очень грубо и примитивно, и свидетельствует лишь о беспомощности постановщика. У Вас, возможно, слишком упрощенное представление о "танце" - хотя это странно с Вашей зрительской квалификацией, в том числе, и в балете.

это как раз тот случай, когда квалификация давит кабы я была царицей если бы я ставил Саломею, то эта музыка звучала бы у меня в кромешном мраке... не надо под такую музыку ничего делать... ЭТО НЕПРИЛИЧНО!

[helza]

кабы я была царицей[/STRIKE] если бы я ставил Саломею

а по-моему, здесь как нельзя лучше подошла бы видеоинсталляция. нарезка образов, символизирующих различные испостаси чувственности, показанных в рваном ритме (темнота - образ - темнота). как-то так

[AlexAt]

а по-моему, здесь как нельзя лучше подошла бы видеоинсталляция. нарезка образов, символизирующих различные испостаси чувственности, показанных в рваном ритме (темнота - образ - темнота). как-то так

тоже хорошо! но танцевать это всё-таки незачем

[Monstera]

если бы я ставил Саломею, то эта музыка звучала бы у меня в кромешном мраке... не надо под такую музыку ничего делать... ЭТО НЕПРИЛИЧНО!

Если бы я была зрителем, которому показали бы под эту музыку кромешную темноту, я бы расценила это как еще более грубую метафору, чем "физиологичная модель" в упомянутом фильме

[AlexAt]

Если бы я была зрителем, которому показали бы под эту музыку кромешную темноту, я бы расценила это как еще более грубую метафору, чем "физиологичная модель" в упомянутом фильме

наверное, пусть лучше будет под эту музыку грубо, чем смешно

[helza]

наверное, пусть лучше будет под эту музыку грубо, чем смешно

в точку. танцы оперных див под эту музыку один нелепее другого

[ptitsa-lira]

в точку. танцы оперных див под эту музыку один нелепее другого

Самый лучший из них - Кабалье. Я чуть со стула не свалилась,когда прочитала название клипа - "Кабалье, танец семи покрывал". Но в итоге понравилось - это надо же такую решимость иметь. Молодец женщина, отличное чувство юмора.

http://http://www.youtube.com/watch?v=3ruCLYzsEHM

О возможной хореографии танца здорово написано у Флобера в "Иродиаде", несмотря на другую концепцию и отсутствие покрывал:


“Молодая девушка вошла в залу.
Под голубоватым вуалем, который закрывал ей голову и грудь, можно было различить полукруглые линии ее бровей, ее халкедоновые серьги, белизну ее кожи. Схваченный на талье золотым поясом, четырехугольный кусок шелковой ткани переливчатого цвета лежал на ее плечах; черные шальвары были усеяны изображениями мандрагор, и, небрежно и лениво постукивая своими маленькими туфлями из пуха райской птицы, она тихо подвигалась вперед.
На самом верху помоста она сняла свой вуаль. Она походила на Иродиаду в молодости. Потом она стала танцевать. Она переставляла ноги одну перед другою, под лад флейты и пары кротал. Ее округленные руки призывали кого-то, который все убегал от нее. Легче бабочки преследовала она его, словно Психея, в которой зажглось любопытство, словно тень души, осужденной скитаться... и, казалось, то и дело готовилась улететь.
Похоронные звуки "гингры" заменили кроталы. Безнадежное уныние заступило место резвой надежды. Каждое движение девушки выражало тоску -- и вся она замирала в таком томлении, что невозможно было сказать, плачет ли она о покинувшем ее боге или изнывает под его лаской. Полузакрыв ресницы, она крутила свой стан, волнообразно колыхала свои бедра, вздрагивала грудями -- а лицо оставалось неподвижным. Зато ноги не останавливались.
Вителлий сравнивал ее с пантомимом Мнестером. Авла рвало по-прежнему. Тетрарх -- словно во сне -- терялся в мечтаниях. Он уже не думал об Иродиаде. Ему показалось, что она подошла к саддукеям. Но то видение удалилось.
Это не было видение. Иродиада -- вдали от Махэруса -- отдала в науку Саломею, свою дочь, в той надежде, что она понравится тетрарху. Ее расчет оказывался верным. Теперь она уже не сомневалась в этом. Но вот пляска снова изменилась. То был неистовый порыв любви, жаждущей удовлетворения. Саломея плясала, как пляшут индийские жрицы, как нубиянки, живущие близ катаракт Нила, как лидийские вакханки. Она круто склонялась во все стороны, подобно цветку, поражаемому ударами сильного ветра. Блестящие подвески прыгали в ее ушах, ткань на ее плечах играла переливами; от ее рук, ног, от ее одежд отделялись невидимые искры, которые зажигали сердца людей. Арфа запела где-то -- и толпа отозвалась рукоплесканиями на ее томительные звуки. Не сгибая колен и раздвигая ноги, Саломея нагнулась так низко, что подбородок ее касался пола, -- и кочевники, привыкшие к воздержанию, римские воины, искушенные в забавах разврата, скупые мытари, старые, зачерствелые в диспутах жрецы -- все, расширив ноздри, трепетали под наитием неги.
Затем она принялась кружить около стола Антипы с бешеной быстротою... и он, голосом, прерывавшимся от сладострастных рыданий, говорил ей: "Ко мне! Приди!.." Но она все кружилась, тимпаны звенели буйно, с дребезгом -- так и казалось, что вот-вот разлетятся они. Народ ревел -- а тетрарх кричал все громче и громче: "Ко мне! Приди ко мне! Я дам тебе Капернаум, долину Тивериады, все мои крепости, половину моего царства!"
Она вдруг упала на обе руки, пятками кверху, прошлась таким образом вдоль помоста, подобно большому жуку, -- и внезапно остановилась.
Ее затылок и хребет составляли прямой угол. Темные шальвары, покрывавшие ее ноги, спустились через ее плеча -- и окружили дугообразно ее лицо, на локоть от полу. Губы у ней были крашеные, брови чернее чернил, глаза грозные, страшные... Крохотные капельки на ее лбу казались матовым испарением на белом мраморе.
Она ничего не говорила. Она глядела на тетрарха -- и он глядел на нее.
Кто-то щелкнул пальцами на трибуне. Саломея быстро взбежала туда, появилась снова -- и, немного картавя, детским голоском произнесла:
-- Я хочу, чтобы ты дал мне на блюде голову... голову... -- Она позабыла имя -- но тотчас же прибавила с улыбкой: -- голову Иоаканама.
Тетрарх, словно раздавленный, опустился на ложе.”



:D

[Monstera]

наверное, пусть лучше будет под эту музыку грубо, чем смешно

Вообще-то, тот факт, что Вам не довелось увидеть то, что прописано в тексте, хорошо поставленным, еще не повод даже не пытаться . Лично я гораздо более высокого мнения о хореографии - ей, в принципе, подвластно все! Другое дело - что, действительно, способны станцевать "оперные дивы"? Но уж в фильме-то эту проблему проще всего было решить! (Да и в театре не фокус выставить в этой сцене вместо певицы танцовщицу - под семью-то покрывалами )

Но мне интересно, зачем вообще Саломее было так стараться и танцевать что-то экстремально соблазнительное? Тетрарх ведь и так ей уже пообещал все, что угодно, просто за сам факт танца?

[Monstera]

О возможной хореографии танца здорово написано у Флобера в "Иродиаде", несмотря на другую концепцию и отсутствие покрывал:

Да не говорите - уж чего-чего, а эротических танцев придумано, наверное, больше, чем каких-либо других. Мне где-то даже попадался клип, где танец семи покрывал (под другую музыку, правда) танцевала профессиональная танцовщица танца живота. У нее и под эту музыку очень бы неплохо получилось