Я не знаю. Правда. Если определить можно, почему же все время есть несогласные? Я не нашла подходящего. Читая поток, сначала выделила определение Лерита как самое приемлемое. Лерит разбудил мою мысль. И в результате я пришла к отрицанию. Все как по Гегелю...
Проинтонировать не смогу, но связать с сердечной аритмией - запросто.
Стуча на барабане, можно использовать азбуку Морзе: для того, кто ее знает, стук - источник информации, кто не знает - все равно как музыку не воспримет. Нет интонации - нет музыки.
Вещи и дела, аще не написаннии бывают, тмою покрываются и гробу беспамятства предаются, написаннии же яко одушевленнии...
В ритме без фиксированной звуковысотности интонация спрятана там же, где и наше желание подергать под оный ногой. А то и пройтись в антраша. Восприятие=переживание ритма имеет соматическую (двигательно-моторную природу). Говоря иначе, в ритме двигательная интонация (вот она, дорогой Лерит!) закодирована в звуко-временной форме. Именно здесь лежит ядро танца как вида искусства: единство ритма и телесной пластики. Разумеется, сказанное относится ко всякому ритму, а не только к тому, который играется на барабане. Последний случай будет вовсе не абстракцией, как сказал Лерит, а живой музыкальной интонацией, воплощенной к тому же в языке. Доязыковые (предъязыковые) ритмы - трудовые процессы, например, молотьба.
Я не знаю. Правда. Если определить можно, почему же все время есть несогласные? Я не нашла подходящего. Читая поток, сначала выделила определение Лерита как самое приемлемое. Лерит разбудил мою мысль. И в результате я пришла к отрицанию. Все как по Гегелю...
Декабристы разбудили Герцена...))
Вещи и дела, аще не написаннии бывают, тмою покрываются и гробу беспамятства предаются, написаннии же яко одушевленнии...
В ритме без фиксированной звуковысотности интонация спрятана там же, где и наше желание подергать под оный ногой. А то и пройтись в антраша. Восприятие=переживание ритма имеет соматическую (двигательно-моторную природу). Говоря иначе, в ритме двигательная интонация (вот она, дорогой Лерит!) закодирована в звуко-временной форме. Именно здесь лежит ядро танца как вида искусства: единство ритма и телесной пластики. Разумеется, сказанное относится ко всякому ритму, а не только к тому, который играется на барабане. Последний случай будет вовсе не абстракцией, как сказал Лерит, а живой музыкальной интонацией, воплощенной к тому же в языке. Доязыковые (предъязыковые) ритмы - трудовые процессы, например, молотьба.
Не соглашусь. У Вас выходит, что любое мышечное напряжение есть источник интонации. Асафьев же, говоря о состоянии тонового напряжения, явно имел в виду локализацию этого напряжения.
Вещи и дела, аще не написаннии бывают, тмою покрываются и гробу беспамятства предаются, написаннии же яко одушевленнии...
Источник интонации - ВСЕ, что делает человек. (А не сама интонация, - приписка для Душки). Но ее воплощение может быть стихийным или организованным (знаковым). Асафьев говорил только о знаковых ситуациях, и даже - почти исключительно о звуковысотных. О ритмической интонации см., например, Теплов, Психология муз. способностей, или A.Whiteside, The Theory of Main Rhythme (не переведена на русский).
Тут уж у вас больно всеобъемлюще выходит.
Прямо мировой эфир, или темная материя.
Расширение смысла до полной его потери.
dobavleno:
Вообще то Вы с трудом, черз тернии,
пробираетесь к средневековой категории musica humana.
Так хорошо описанной Мурисом, Чиконией, и др теретиками эпохи мудрецов.
Последний раз редактировалось duchka; 14.07.2011 в 18:52.
Приставы незаконно списали все деньги с карты или наложили арест на имущество: как быстро снять ограничения?
Вопрос читателя: «Уважаемая редакция! Я нахожусь в шоковом состоянии и не знаю, куда...
Статья 228 часть 2: как получить условный срок и избежать тюрьмы
Вопрос в редакцию
«Здравствуйте. Пишу в отчаянии, надеясь на честный ответ. Моего брата задержали с наркотиками, вменили часть 2...
Социальные закладки