-
27.05.2009, 12:17 #571Старожил
- Регистрация
- 15.01.2008
- Адрес
- Сейчас -в Питере
- Сообщений
- 1,140
Re: "Куда идем мы с Пятачком?"
Вся проблема в чувстве меры, а также вкуса.
В питерских Парсифалях - всегда разных, более всего меняется облик главного героя. Один раз он явился - ну, просто как оживший портрет Ершова из верхнего фойе МТ (хорошо знакомого вагнерианцам). Эти тщательно завитые белокурые локоны, ноги в трико телесного цвета... ну, казалось бы - смотри и радуйся на аутентичный образ - прямо как приснопамятные времена Людвига! Так нет же! Еще более фальшиво и противно, чем если бы это был просто парень в джинсах. Все сложно в этой мере оперной условности и чувстве правды зрителя. И даже бы если воскрес сам Ершов, то еще неизвестно как бы он нам, сегодняшним, показался. Хотя, на мой взгляд, с его пластикой и чувством ритма (почти балетным!) он бы и был бы идеальным героическим вагнеровским певцом-актером!
Re: "Куда идем мы с Пятачком?"
это только одно из многих направлений современного искусства.
а вы прочитали топик до конца? мы тут совместными усилиями посчитали и пришли к выводу, что на тенденцию это явление не тянет: так, эксцессы отдельно взятых режиссеровМне кажется, что огрубление и ужесточение средств воздействия на зрителя в опере ... , выдаваемое за желание режисера преподать свое вИдение хорошо знакомых произведений, изменения, вносимые в произведения в результате такого вИдения, часто подводит к грани, когда уничтожается само произведение.
приведите, пожалуйста, примеры этих многочисленных постановок, имеющих целью привлечь в оперу массового зрителя путем демонстрации "секса и крови"А в целом, есть стремление к массовости. Большинству нравится такая грубость и осовремененность: зачем использовать матафору, когда ее не всякий поймет. Секс, так секс; кровь, так кровь...
Хочу, чтобы дети любили образцы высого классического искусства, литературу, поэзию, понимали красоту, не говорили "блин","как бы", "типа", не использовали ненормативную лексику, восхищались торжеством человеческого разума, ценили и понимали юмор... и еще много хорошего хочу.я тоже всего этого хочу. но кроме спасения мира красотой у искусства есть и другие задачи
Re: "Куда идем мы с Пятачком?"
А поток об этом, на мой взгляд. Мы же не можем в одном потоке обсуждать многие направления. Или я не правильно поняла, что речь идет о "новых прочтениях" старых опер и применениях в постановках, скажем так, нестандартных способов художественного отображения? Если так, простите великодушно... Я только учусь... наверно у меня когнитивный диссонанс
[helza;821869]это только одно из многих направлений современного искусства.
Прошу прощения за невнимательность, но, прочитав, я не обнаружила вывода: не тенденция. Сколько нужно, чтобы определить как тенденцию? Но перечитаю еще раз, с удовольствием. Надо сказать, что я очень всем писавшим благодарна за интересную и полезную для меня тему.а вы прочитали топик до конца? мы тут совместными усилиями посчитали и пришли к выводу, что на тенденцию это явление не тянет: так, эксцессы отдельно взятых режиссеров
Опять вынуждена извиниться за то, что мои слова вами несколько в ином ключе истолкованы: я разве писала о конкретных постановках конкретных постановщиков? Я рассуждала, соглашаясь с автором, организовавшим данную тему. Выражение общее: "секс и кровь" здесь приведены как метафора крайности, извините... не более. Мне казалось, что на форуме не должно быть так, как в "предупреждении Миранды"приведите, пожалуйста, примеры этих многочисленных постановок, имеющих целью привлечь в оперу массового зрителя путем демонстрации "секса и крови"
![]()
Разве я завела речь о спасении мира, разве искусство способно его спасти? У меня есть опасения, что этого не сможет никто, к сожалению. Ну, а если спасение мира красотой, - это одна из задач исскуства, то почему деятели искусства все время отвлекаются от столь важной задачи? Скажите, есть ли у искусства другая, более важная задача? Ведь не станет этого мира, и искусство исчезнет вместе с ним.я тоже всего этого хочу. но кроме спасения мира красотой у искусства есть и другие задачи
Еще раз, для исключения разночтений касательно моего частного размышления: я только соглашаюсь с автором темы.
Ars longa, vita brevis est
Re: "Куда идем мы с Пятачком?"
вы пишете "тенденция скорее огрубления, а не осовременивания, свойственна искусству последних лет в целом" и на этом основании делаете далекоидущие выводы. я вам отвечаю, что натурализм - всего лишь одно из направлений в искусстве, решающее свои специфические задачи. соответственно, ваши опасения за искусство в целом безосновательны: есть и другие направления, которые позволяют "взглянуть на жизнь шире" и далее по тексту. в общем, хотела вас успокоить
кроме того, осовременивание отнюдь не предполагает огрубление
не совсем так. новые прочтения мы обсуждаем в других темах. данный топик, как неоднократно подчеркивалось его автором, посвящен довольно узкой проблеме секса и насилия в оперных постановкахИли я не правильно поняла, что речь идет о "новых прочтениях" старых опер и применениях в постановках, скажем так, нестандартных способов художественного отображения?
прочитайте повнимательнее. в теме все естьПрошу прощения за невнимательность, но, прочитав, я не обнаружила вывода: не тенденция. Сколько нужно, чтобы определить как тенденцию?
а насчет "сколько вешать в граммах", можно обратиться к словарю: тенденция - сравнительно устойчивое направление развития определенного явления, процесса или идеи. иными словами, спорадических явлений для тенденции явно недостаточно
дело в том, что вы пишете о "стремлении к массовости" и, как результат, эксплуатации обсуждаемых "нестандартных способов художественного отображения" (сиречь секса и насилия, т.к. тема о них). я этого стремления не вижу,поэтому и прошу вас доказать свой тезис ссылками на конкретные постановки. причем, опять же таковых должно быть много, чтобы можно было вести речь о тенденцииОпять вынуждена извиниться за то, что мои слова вами несколько в ином ключе истолкованы: я разве писала о конкретных постановках конкретных постановщиков?
моя мысль состоит в том, что искусство должно не только прививать чувство прекрасного, воспитывать детей и приобщать их к высоким образцам культуры, но и артикулировать актуальные проблемы, привлекать к ним внимание, предлагать ответы, пробуждать в зрителях сострадание. для всего этого порой необходима демонстрация насилия, так что подобного рода произвеения искусства тоже важны, ибо решают не менее значимые задачиРазве я завела речь о спасении мира, разве искусство способно его спасти?
они не отвлекаются: задач много, и каждый решает ту, которая ему кажется более значимой, либо ту, которую он в состоянии решить.Ну, а если спасение мира красотой, - это одна из задач исскуства, то почему деятели искусства все время отвлекаются от столь важной задачи? Скажите, есть ли у искусства другая, более важная задача?
если человеку нужно дышать, это не значит, что ему не нужно есть и пить, задачи разные, способы решения тоже
в чем именно?я только соглашаюсь с автором темы![]()
- Регистрация
- 15.01.2008
- Адрес
- Сейчас -в Питере
- Сообщений
- 1,140
Похожие темы
-
Одноактный балет "Откуда и куда?" (Китай) 14 октября 2010 г. в ММДМ в 19:00
от femmina в разделе БалетОтветов: 0Последнее сообщение: 08.10.2010, 18:51 -
Интервью Артем Варгафтик. Куда девалась "Оркестровая яма"?
от Tatra в разделе Публикации о музыке и музыкантахОтветов: 30Последнее сообщение: 16.08.2010, 18:35 -
Баян - куда идём?
от orange в разделе Музыка для народных инструментовОтветов: 163Последнее сообщение: 24.03.2010, 19:18 -
"Ария Ленского" (куда, куда, вы удалили) ищу минус
от avbosip в разделе Опера и вокал / Музыкальный театрОтветов: 17Последнее сообщение: 24.03.2010, 16:08 -
История музыки: развитие или "куда катится мир"
от барух в разделе Философия и музыкаОтветов: 177Последнее сообщение: 12.01.2009, 17:14



Ответить с цитированием


Социальные закладки