Духовно-нравственный анализ музыки по В.В.Медушевскому

[lerit]

Как раз, музыку исследовать возможно. Ньютон открыл закон притяжения не потому, что яблоки очень любил... Исследовать музыку и описывать её да расхваливать - две вещи разные. Первое можно сделать без большого восторга по отношению к ней, а желая делать второе, без этого обожания никак не обойтись. Благо, музыковеды не дитирамбы пишут. С обожанием к музыке по части рекламы работать надо.

А как же исследовать музыку? Не описывая ее, не выказывая своего к ней отношения? Есть какие-либо примеры?

[la major]

А как же исследовать музыку? Не описывая ее, не выказывая своего к ней отношения? Есть какие-либо примеры?

Какая-то доля описывания и высказывания своего отношения может просвечиваться местами, но не обязательно. Примеров много. Kyle Gann мне нравится, например... Tomlinson, Meyer, Taruskin, Kerman...

[lerit]

Какая-то доля описывания и высказывания своего отношения может просвечиваться местами, но не обязательно. Примеров много. Kyle Gann мне нравится, например... Tomlinson, Meyer, Taruskin, Kerman...

Может, все же, это исследование нотного текста, а не музыки?

[Olorulus]

Может, все же, это исследование нотного текста, а не музыки?

Господи, какой абсурд... и еще обсуждают "абсурдность" бедного Медушевского... По Вашей железобетонной логике придется объявить любого, даже самого великого композитора немузыкантом, или по крайней мере, "недомузыкантом"... И только потому, что не все его партитуры до сих пор озвучили ремесленники.

Пример: в начале 17 века опубликованы последние (лучшие) две книги мадригалов великого Джезуальдо; нет никаких документальных свидетельств о том, что их тогда же исполняли (скорее всего, НЕ исполняли, т.к. следуя моде того времени свет упоительно распевал нитку с аккордовой цифровкой, в точности как современные джазмены). Открыл Джезуальдо в середине 20 века американский музыковед Ловинский (который не владел искусством горлового пения, не говоря уже о сольном пятиголосном пении), а первые исполнения его поздних мадригалов датированы только 60-ми годами 20 века.

Вывод по Лериту: у Джезуальдо не было музыки, но она появилась во второй половине 20 века.

[lerit]

Вывод по Лериту: у Джезуальдо не было музыки, но она появилась во второй половине 20 века.

Вы как всегда не поняли, о чем я. Даже отвечать не хочу...

[Olorulus]

Вы как всегда не поняли, о чем я. Даже отвечать не хочу...

Музыка становится свершившимся фактом, когда она обретает цельность и полноту (отсюда и русский глагол исПОЛНять) в голове/душе/сердце композитора (мелурга, "модификатора"). Совершенно неважно, играют (поют) ее или нет.

[la major]

Может, все же, это исследование нотного текста, а не музыки?

Не только музыки, но и более широких вопросов. А что по вашему является исследованием музыки: "С певрых тактов эта симфония переносит нас в иной, волшебный и восхитительный мир, наполненный света и упоенной радости. Гений композитора породил чудные фанфары, которые, несмотря на схожесть с иными примерами этой эпохи, поражают яркостью и оригинальностью, поскольку к стольки-то тромбонам добавлены столько-то труб, дублируемых тем-то и тем-то - приём, доселе не появлявшийся в сфере симфонического творчества. Гланая партия, написанная в таком-то мажоре, переполняет слушателя солнечностью, вызванную поразительно прозрачной фактурой, арфными арпеджио и неперегруженной неаккордовыми звуками мелодией, которая явится ядром развития музыкальной ткани. Я лично тащусь от этой музыки или мне просто хочется изобразить, словно я тащусь, пожтому верьте мне на слово и можете даже не слушать, я всё расскажу, что я слышу."

Это вот грубая карикатура дурного "анализа" (кстати, Медушевский использует такую модель, только останавливается исключительно на фрагментах и ненадолго). А привести хороший анализ можно разве что предложив почитать какого-нибудь серьёзного автора. Он без слов "весело-грустно", "плохо-хорошо" и "громко-тихо" может сказать нечто существенное, с его субъективным восприятием имеющее мало общего вообще.

[lerit]

Музыка становится свершившимся фактом, когда она обретает цельность и полноту (отсюда и русский глагол исПОЛНять) в голове/душе/сердце композитора. Совершенно неважно, играют (поют) ее или нет.

Да если он ее не озвучит или не перепоручит кому-либо этого с помощью нотной записи, то никакого свершившегося факта и не будет. Неужели это сегодня нуждается в доказательстве?

[lerit]

А привести хороший анализ можно разве что предложив почитать какого-нибудь серьёзного автора. Он без слов "весело-грустно", "плохо-хорошо" и "громко-тихо" может сказать нечто существенное, с его субъективным восприятием имеющее мало общего вообще.

Т.е. это будет объективный анализ, с которым остальным останется только согласиться? Следовательно, такой аналитик знает, как должно звучать произведение?

[Olorulus]

Да если он ее не озвучит или не перепоручит кому-либо этого с помощью нотной записи, то никакого свершившегося факта и не будет. Неужели это сегодня нуждается в доказательстве?

Ни сегодня ни тем более когда бы то ни было. Никакой нотной записи для существования музыки не требовалось и не требуется до сих пор. Зайдите в храм / синагогу / мечеть.

PS. Надеюсь, Вы росли не в детском доме и у Вас была бабушка (мама?), которая пела Вам колыбельную?