Наши реалии в тезисах и антитезисах

**Anna-Marta** · 04.03.2013, 16:56

Сообщение от Ёпрст

Любить и стыдиться.

наверное, да. и то, и другое.

**obligato2** · 04.03.2013, 17:10

Сообщение от Rumata

regards . спасибо.
Надеюсь. полегчало?

http://www.youtube.com/watch?v=Oj-3hk2L7MQ

**Walter Boot Legge** · 04.03.2013, 19:27

Сообщение от gene_d

значит, логично предположить, что Вы мне просто не поверили... ну паспорт бывшего тестя я предъявить не смогу. скажу тогда голые факты - его зовут Анатолий Моисеевич, он белорус, родом из довольно большого села в Витебской области, в котором с его слов, не менее трети жителей самого старшего поколения носят такие отчества как Соломонович, Давидович и т.д. имен таких сейчас очень мало - в основном именно отчества. в деревне живут и белорусы и русские и поляки. он сам к староверам себя не относит, но в деревне они точно были. вот все факты, как я их знаю. ах, да, еще хорошо припоминаю, что во времена поездок на заготовки сена, будучи молодым специалистом, посещал ту же Витебскую область и там сталкивался уже с настоящими староверами, истово верующими. одного из них, тракториста, точно звали Давид.
...а теперь уж решайте сами, вру я или нет.

Видите ли на этот вопрос можно ответить в случае, если бы Вы были точны в изложении Ваших мыслей

, чего я увы не наблюдаю. Заметьте, я ни разу не упрекал Вас во лжи, это Вы совершенно по-детски ставите вопрос: так что я вру?

Повторяю, строить какие либо социологически выводы об этнической принадлежности детей смешанных браков в условиях активных процессов ассимиляции не представляется возможным.
Поэтому нельзя говорить, что среди поляков в некоторых белорусских селах было принято давать детям библейские имена. И если Вы напряжете мысль, то, возможно, поймете, что мое утверждение никак не ставит под сомнение тот факт того, что отчество Вашего дедушки - Моисеевич, и он считал себя белорусом и разговаривал на белорусском! Это факт, в моем представлении, означает, что кто-то из его родителей происходил из семьи староверов.

А вот то, что до активной (советской) ассимиляции белорусы или поляки живя в своих трад общинах (укладах, конфессиях, еще не тронутых сов. властью) перенимали традицию именования детей у соседей-старообрядцев, на мой взгляд - весьма сомнительно.

я опять же изложил, то, что я лично слышал со слов очевидца. а у Вас - предположения. ну и на здоровье.

в общем-то, говоря о самых разных регионах, можно попасть в такую "ловушку", что во многих странах просто нет единой государственной обязательной для всех детей учебной программы. и то, что происходит в одних школах (какое-то более углубленное обучение) может совершенно не иметь место в других школах. об этом я сразу не подумал, каюсь.

Когда Вы говорите о распространенном явлении в системе школьного образования, то, учитывывая бедность большинства населения Боливии, вряд ди можно говорить о широком распространении частных школ.

**andreyviola** · 04.03.2013, 20:27

Сообщение от obligato2

http://www.youtube.com/watch?v=Oj-3hk2L7MQ

С томительным очарованием Франции мало что может сравниться.
Это тот обман искусства, о котором пишет Толстой. Хочется надеяться, как когда-то, хотя надеяться-то уже не на что... Оффтоп.

**Ольга** · 04.03.2013, 21:50

Сообщение от Walter Boot Legge

Почему-то ее звали Горпына Исааковна (с) Ильф.

Ее звали Медуза Горгонер!

Сообщение от Walter Boot Legge

Да какая же шарада?
Аждария - не Абхазия!
А Боливия - не Венесуэла!

В Абхазии - "Букет Абхазии" и "Лыхны". В оба напитка добавлен абхазский виноград Качич. В "Букете" - к букету, в "Лыхны" - к изабелле.
Аджарских вин не помню. Но там тоже есть какой-то аджарский сорт изабеллы и, наверное, цицка и цоликаури. Я эти вина не люблю. Но Батумский Ботанический сад мне всегда нравился больше Сухумского.

Столица Венесуэлы - Каракас, а Боливии, кажется, Ла Пац.