Духовно-нравственный анализ музыки по В.В.Медушевскому

[mitka]

А если вообще Бога исключить из рассмотрения, не упростит ли это задачу?

Вы это полегче, а то, глядишь, обвинят еще в оскорблении религиозных чувств, или там что. Народ тут горячий. И к тому же, если из анализа Медушевского исключить Бога, то и анализа не останется.

[lerit]

Вы это полегче, а то, глядишь, обвинят еще в оскорблении религиозных чувств, или там что. Народ тут горячий. И к тому же, если из анализа Медушевского исключить Бога, то и анализа не останется.

Да я ж не богохульствую. Но то, что Медушевскому не хватает оккамовской бритвы, - очевидно.

[Светлана Надлер]

В некоторый оффтоп -но когда я пошла по ссылке и прочла текст М.Ардова о том, что Пушкин в "Гаврилиаде" от лукавого пишет -слов не было ,одни эмоции остались. Это про Пушкина-то! Да у него в каждой строке Бог, даже если он пошаливает. А кто не шалил! Просто к словам меньше цеплялись именно потому, что у них вера была внутри.
У Аверинцева есть статья в НМ -"Ритм как теодицея" (не помню .в каком году, но можно по журнальной странице в сети посмотреть и прочесть).
А я -человек нерелигиозный. Чувства верующих уважаю и рассчитываю на то, что это уважение будет взаимным.

[Pavel F]

Интересная статья, где упоминается Медушевский: http://www.pravoslavie.ru/guest/040319131359 .

[crisp]

Интересная статья, где упоминается Медушевский: http://www.pravoslavie.ru/guest/040319131359 .

Не поленился пройти по ссылке, Вами любезно предоставленной.
Статья, спору нет, любопытна - проходит по разряду: "И такое бывает!" Интересно мне, когда этот парень наиграется?

Что же касается этого пассажа статьи:

В консерватории у нас теорию музыки вел профессор Медушевский, каждый его урок был увлекательным, глубоким, он анализировал именно психологическую сторону музыки: если композитор так написал, что было у него в душе.

То...
"Психологическая сторона музыки"... Скорее, психологическая сторона слушателя и интерпретатора, а еще точнее: установки того, кто ЧТО-ТО хочет увидеть в ЧЕМ-ТО.
Бедный японский юноша... За чистую монету всё принимает. И даже "душу" композитора. Спору нет: лет 100 назад это ЕЩЕ не было пошлостью, но сейчас все эти рассусоливания про то, что "было на душе" проходят по тому же разряду, что и "берьёзки", "русское раздолье" и... (снова!!!!) "загадочная славянская душа"... А... еще слово забыл: "духовность" Тоже хорошее слово - в качестве разменной монеты на все случаи жизни подходящее. Особенно, когда "бездуховность" чью-то надо подчеркнуть.

[konstmusic]

Давайте разберёмся, что вообще есть анализ в теории музыки. Берётся система мировоззренческо-эстетическо-теоретических координат и через неё, как через фильтр, проходит и особым образом упорядочивается информация о музыке. Ну, есть гармонический анализ, анализ формы, исторического стиля, оркестровки и проч... А тов. Медушевский считает возможым "Духовно-нравственный анализ..." Это же только анализ, который позволяет рассортировать музыкальное наследие на "духовную" и "антидуховную" музыку.
Ничего страшного в этом не вижу. Пусть будет и такое.

[mitka]

Это же только анализ, который позволяет рассортировать музыкальное наследие на "духовную" и "антидуховную" музыку.
Ничего страшного в этом не вижу. Пусть будет и такое.

Страшно то, что под суждения "духовно и нравственно" и "бездуховно и безнравственно" подводят как бы научную, объективную базу, и тем самым создают условия для оргвыводов в масштабе общества (законодательным образом).

[Musicolog]

Ничего страшного в этом не вижу.

Иногда страшновато читать его статьи. Например -"Христианские основания сонатной формы". Там он упоминает Прелюдию ре мажор Рахманинова, и в связи с ней говорит о "языческом" эпитете "лирическая" в явно неодобрительном ключе. Даже статью о своем учителе Л.Мазеле он умудрился превратить в изложение своих взглядов на авангард и греховность европейского общества! Создается впечатление, что Медушевский начисто лишён любых человеческих чувств.

[crisp]

Давайте разберёмся, что вообще есть анализ в теории музыки.

Давайте
Щас, разберемся!!! Что есть анализ в теории музыки ВООБЩЕ (на частности мы размениваться не будем, правда? несолидно а то...)
(Только бы пупок бы не сорвать от натуги...)
А если Вы считаете "разбирательством" вот это:

Берётся система мировоззренческо-эстетическо-теоретических координат и через неё, как через фильтр, проходит и особым образом упорядочивается информация о музыке. Ну, есть гармонический анализ, анализ формы, исторического стиля, оркестровки и проч...

То мне смешно на Вас (как говорят [говорили?] в Одессе)

[konstmusic]

Давайте
То мне смешно на Вас (как говорят [говорили?] в Одессе)

Гы-гы-гы... У меня пупок от смеху, а не от натуги развязался .
Не люблю на форумах влазить в теоретические споры, поэтому всегда стараюсь упрощать понятия. Ну а сейчас, наверное, переборщил с упрощением. Но рад, что кого-то повеселил.